samedi 5 novembre 2022

Vers syllabiques du dissident /
poèmes d'Alexander Kiriyatskiy


Le poète Alexander Kiriyatskiy / PDF


Les traductions poétiques en
français de ce livre (De celui)



appartiennent à la main
d'Alexander Kiriyatskiy


        Vers syllabiques
      du dissident
                    en français

Préface poétique qui a été consacrée
au poème russe Médaille pour cette ville
Washington
. Depuis 2016, la chanson même
est devenue populaire, ou celle-ci appartient
à l'écriture de Victor Tatarsky.


Pendant vingt-cinq années, souffrances!
Vous êtes quel but de tous les pays
«Démocratiques»?... Leurs dépendances
De l’Amérique me disent: «Traduis

Un poème du russe pour mieux comprendre
Que savent répondre nos esclaves!..
À vos bourreaux, il faut, leur rendre
L’humiliation des âmes, plus grave.

Pour ne pas battre, que naisse, crainte
Des démocrates qui tuent les gens,
Où sans permis, nos hommes vous pointent
Tout qu'il existera vraiment.

Pendant vingt ans, par ma maîtrise
De l’Italie, on m’interdit
De travailler que je maudisse
Cette force des États-Unis.

«Pour l’origine russe, persécute
De mille neuf cents quatre-vingt-neuf!»,
Déclarent vos règles bêtes, sans doute,
Que nos migrants vous soient le bœuf,

Qu’ils n’aient aucune intelligence,
Que l’on ignore mon obtention,
Malgré laquelle, ne soit nulle chance
D’avoir ma légalisation.

Ne pas pouvoir laver sa merde
Comme vos assiettes et vos planchers
En Israël. Que, là, je perde
L'espoir qu'aux tentes, je couchais.

Et en Europe «démocratique»,
il est possible d'humilier
Nos russes, en colonies classiques.
Par les États-Unis, sont liées

Que l’on ne jouait jamais les œuvres
De mon grand-père compositeur,
Toujours, je dois rester trop pauvre
Sur vos niveaux bien inférieurs.

Ma thèse, par «Docte-Ignorance»,
Pouvait permettre de monter
Avant la guerre d’Ukraine. Mais dansent
Vos diables, sur ma pauvreté,

Car non la Suisse intéressante
Invite millions de spectateurs,
Il faut payer, YouTube, qu’on mente:
Que laisse l'abîme des vues? ... Meilleure

Chanson pour Washington, projette
Six et demi-millions de vues,
Donne-moi ta protection en fête
Qui bombardait vos avenues.

Aux populaires, leurs propagandes
Descendent du gouvernement
Mondial, que sa puissance, grande,
Casse votre Amérique et ment

Que sans vos ailes de soutenance
Des «dieux humains», à mes diplômes
D'Europe n’était aucune croyance,

Car, sans leurs aides, tous sont sous-hommes.

Sans vues, ce poème tient l’alternance
Des brefs et longs concepts des sons,
Comme notre lutte pour tolérance,
Que l’Amérique gardait son bon.

Vos protecteurs ont fait entendre
Nos voix en russe pour leurs argents.
Sans ceux, ma belle poésie est tendre,
Celle-ci se perd parmi nos chants.

Mon âge des ans, cinquante-quatre,
Est lourd de beau recommencer
À rappeler l’histoire qu’elle parte
De vos mensonges au passé,

Car vos vaisseaux extra-terrestres
Ne s’illustraient que par l’élite
Qui nous abaisse pour sa palestre
Qui a fermé nos bouches très vite.

Victor Tatarsky: Poème
Médaille pour cette ville Washington


Plusieurs missiles se lancent, risquent,
La cendre est pendue en l’air,
Se brûlent New-York et Saint-Francisque,
Le Neuf-Mexique semblait misère.

Noircit ta plage, Miami sans forme,
Celle-ci cache les poissons bouillis,
Des tsunamis passaient, énormes.
La Cordillère secoue vos lits.

Au pré de la Maison plus Blanche
Est arrivé un russe troupier,
S'assoit sur la colonne, sa manche
Met l'automate entre les pieds.

Et vers sa nuque déplace son casque,
Il mange sa sèche nourriture,
Sa téquila anglaise se masque.
Dans ce chaudron, elle est plus dure.

Puis, il va en avant, aux drames,
Bien que la botte touche leur parquet:
Où se cache ta baraque?, Obame,
L'ellipse de ton cabinet?

Ce chien a ta nature de firme,
Cette literie est sa victoire,
Tartines pour ton valet, confirme,
Ta femme Michèle crée ton pouvoir.

La fête fasciste pour Bandère
A allumé ses artifices,
A confondu ceux et nos guerres
Touches nucléaires en couleur grise.

Émergent quatre Atlantides,
L’Afrique se rince par leur flot,
Son sud bat l'Antarctique aride,
L’Europe est descendue sous l’eau.

De la Crimée devient visible
L’Océan Indien, ses éléphants
Courent vers l’Oural. Tixey horrible
Est plein des singes cependant.

Sous Sakhaline, soleil, tu tombes,
Kouriles sauvent cent-vingt japonais
Et trente mille tortues, sans bombes.
Sur ces mêmes îles, ils sont renés.

Plusieurs parents éduquent chaque âme
Qu’on n’appuie pas tous les boutons,
Tu as appris à lire?, Obame,
Ton nom n’est pas Baraque, Mouton.

Soldat ivrogne, coulait ta larme.
Trophée, râlait ton saxophone,
Sur la poitrine brillait ce charme
Médaille pour cette ville Washington.



Strophes poétiques politiques
des poèmes philosophiques:

Les métriques se réaniment

À une sphère du grand abîme

La mafia d’argile estime
Cette ère hiérarchique sans mœurs.
Je renais des hommes en peur
Pour ces vers avec ma rime.
Mon grand-père compositeur
De Russie était mon crime,

Car j’envoie tout cet argent
Pour lire sa musique classique
À l’ordinateur… Je pique
L’œil qui voit vos requérants
D’asile, griffe son hystérique
Voix du roi des autres gens.

Aujourd’hui, pour obtenir
Sa fortune sauvage, il faut
Vivre pour nos règnes des faux
Dieux qui cachent ton avenir
Au dessus son aire des feux
En désert, sous ce plaisir.

Hors des jeux en loterie,
Le talent n’aura nulle chance
De gagner l’indépendance
De son esclavage qui rit
Sur toutes nos intelligences
Sans consécration chérie,

Où des œuvres plus géniales
Ne verraient jamais leurs scènes,
Si ne les signait nulle main
Du gouvernement mondial
Qui fait, comme rompt, nos destins
Par l’imperfection spatiale.

Au chef, sont pires ceux qui laissent
Leurs travaux hors du contrôle
Par l’élite, sans sa parole…
Qui est libre des richesses
Matérielles, ignore le rôle
Essentiel de leur noblesse.

Quelles réponses naissent!

Tu abaisse ta jeunesse,
Michel Venne. Sans ton stresse,
Ce corps gros s’intéresse
Aux bisness sans sa caisse.
Reconnu dépendant
De vos dieux et des clans,
Tu maudis chaque talent,
Où tu voles son argent.

Aux patrons appartient
Leur fameux canadien,
Car ne fait presque rien
Sans désir des doyens.
À travers les lunettes,
Tes États me rejettent,
Où préparent plusieurs dettes
Pour vos pauvres poètes.

Aux barbares va ta Rome.
Venne, oublie où nous sommes
Et t’oppose aux jeunes hommes…
…Tu es comme l’ours en gomme.
En hiver, tes vieux fourrent
Leurs bottes pour l’autre jour
Entre l’âge et l’amour
Du chanteur troubadour.

Reste, Venne, par mes vers,
Dans l’art de l’Univers,
Et évite ton enfer,
Car je bats tes chimères.
Mais ma Muse fait savoir
Que l’on rompt chaque espoir
Par l’esprit du «Devoir»,
Où l’on cesse de le croire

Et refuse tous les grands
Sans mafia cependant:
Ce mensonge aux gens
Voit l’heure de l’occident,
Vit ton ombre morale,
L’homme devient l’animal.
Regardons des hautes salles
Sur la masse médiévale.

Parmi ces hommes, qui bien domine?

Ne critiquez jamais Staline,
La crainte pure sous chaque colline...
... En occident, l’idole de Chine
Fera trembler sous ses vitrines.

L’Europe imite l’enfant bientôt,
S’approche des cultes orientaux.
Comme à Byzance, son Bateau
Tire ses esclaves pour les manteaux,

Où l’âne heureux a tous ses droits
Pour son amour pratique au Roi,
Il ne demande pas: «Pourquoi
Ses gens se groupent ainsi?» et croit

Aux forces des doyens sérieux,
Il aime ses illusions des «preux».
Il n’y a aucun bonheur bien mieux
Que sa foi d’homme comme ce des dieux

Du monde... Chasse nos sacrifices,
Où leur Démocratie actrice
Affirme qu’en Asie vide, puissent
Crier, comme en Afrique, Ses fils.

Aux peuples qui se développent
L'on dit leurs mots..., non à l’Europe.
En Amérique, tu calmes, stop!
Dont l’on t’arrête, car tu galopes.

Nos dissidents bougeaient en russe
Il y a trente ans, ouvraient l’anus
Aux concurrents par leur virus.
Ceux-ci sont morts pour vos sinus.

Venez ici, aux temps stupides,
Leur vie illustre: Qui nous guide
L'idée? Qui est toujours l’hybride
Des Buts divers des Yeux humides?

Cristaux de la Noblesse, Écoles
Parfaites, vous êtes plus chères paroles
Comme nos consécrations très molles
Pour vos «génies» sur nos épaules.

Racisme contre chaque talent

Essaye d’aider nos vies des blancs!
Car, aujourd’hui, ils créent leurs chants
Des rimes du Moyen Âge pendant
Les Hautes Croisades, en rédigeant
    Nombreux poèmes.

Au Canada, une femme très vieille
Pleurait souvent dans le sommeil
Pour sa Patrie... Comme vos bouteilles,
Elle est jetée sous le soleil,
    Son nom, Khilène.

En Israël, un clans la bat,
Car son individu abat
Les ordres pour nos russes plus bas
Que ses arabes maudis là-bas
    Qui laissent leurs chaînes.

L’a invitée son fils bestial
Qui habitait à Montréal,
Où son enfant se sent bien mal.
Mais il est né malade mental,
    Madame l'amène

À la raison de son enfer
Il aime beaucoup sa grande mère.
Et vos cœurs durs, produits en fer,
Règnent au Québec, l’expulse l’hiver
    Des âmes humaines,

Où le refus d’asile l’arrête,
Son origine n’est pas de bêtes
Sauvages qui coulent le sang en fête
Qu’à Montréal, vivent leurs conquêtes
    Qui se soutiennent!

Aux sacrifices blancs - les juges ont
Les cages et leurs serrures des zones,
Comme pour cette Dame. Par leurs maisons,
Le Canada cache ses prisons.
    Par Celles, sont pleines.

Digne Canada Hyène

Vos bandits rêvent que viennent
Leurs morts - bangladais lieNs
Et deviennent les doyeNs
Du futur canadien,
Que ne règnent plus nos pays
Des âmes européennes
Qui décèdent aujourd’hui.

Michel Venne, tu attends
Que frappait le Coran
Dans ton appartement,
Que nos fils quittent, vraiment,
Le Nouveau Monde Entier
Qui oblige vos gourmands
À laisser leurs quartiers.

Que vivent tes immigrants
Noirs ou chers musulmans.
Nos cultures des hommes blancs
Sont les peaux sur leurs glands
Qui se coupent pour la «paix»,
Dont ces autres jeunes gens
Peuvent, sans doute, se grouper.

Par la vie des robots,
Ce Chaos se sent beau:
Que volaient les corbeaux
Comme leurs êtres verbaux
Contre l’art des Chanteurs.
L’on Les tue par les baux,
Humilie le malheur!

Mais partout resteront
Les Masses grises. Leur Baron
Porte l’ordre du trône
Africain, tient Son Bon.
Que, ici, soit Sa terre,
Où les autres se vont,
Car évitent les longues guerres.

J’appartiens à la race
Inférieure qui ne passe
Pas ce tour. Et l’espace
La rejette comme plus basse.
Notre type doit mourir,
Les asiates nous remplacent
À travers leurs désirs.
L’arbre est l’avenir.

    «Intellect» de Plotin à travers ses interprétations
    de Madame le Professeur Alexandrine Schniewind


    Un, en absence du mal, existait sans chaos, sans océans et sans terre.
    La Perfection d’Absolu ne régnait qu’en Lui-même… Car de toutes les manières
    C’est, Ce sera et C’était l’Un qui ne cherche rien et engendre les sphères,
    Cet Un a tout ce qu’il est dans le temps et se rêve à travers les matières.

    L’Ordre, Étant plus Parfait, surabonde de tout. Mais cette sUrabondance
    Fait toutes nos choses trop partielles, différentes de Lui à travers les distances.
    Comme chaque objet fécondé se retourne à l’Un, car voit l’intelligence
    Par le regard sur le But, tout reçoit l’Intellect et éduque la Conscience.

    Par ce cadeau extérieur, l’Un rejette les planètes qui deviennent raisonnables.
    Mais en Olympe, cet Un les reflète par leurs noms des potences probables,
    Où à la fois, reste Sa perception du Bien, l’être actif, la vie stable,
    Dure en pratique. Cette raison potentielle leur formule le cerveau véritable.

    L’art en effet donne la double puissance aux Feux du cosmos intelligible.
    Les fleurs d'idées Les animent comme rapprochent du miracle des causes très visibles.
    Pour l’inhérence des hauts actes, est réfléchie la nature compatible
    Au long chemin aux contacts avec Ce qui était au-delà impossible.

    Pour sa deuxième conception est conduite la vision bien réelle et plus pure.
    Lorsque l’on a l’aile de l’inchoation des sensés, l’Intellect inaugure
    L’indépendance du mal présent qui assassine, à travers chaque blessure,
    L’imperfection. Comme l’étoile, le penseur, procédé de son Un, se figure

    Par les abîmes de songer comme de voir notre Ciel. L’horizon des unions
    Ouvre plusieurs hypostases et leur rang des Principes à nos contemplations.
    L’homme est en Dieu, dans ce monde et sur l’extase des belles compréhensions.
    Dans l’escalier hiérarchique, l’amphibie âme vit entre ses trois distinctions.

    Par Charles Bovelles, car par Boèce

    Chaque action passe nos distances
    Des niveaux pour l'expérience,
    À travers deux Providences.
    L'ombre garde toutes les choses.
    Mais ce Vivre crée la rose,
    Car sa plante nous expose
    L’inférieure vie, par l’essence…
    L’animal gagne le Sentir,
    Mais ce sentiment suppose
    Sa douleur pour son plaisir.

    La notion «Comprendre» pense
    Et formule nos sages de science,
    Sur lesquels, leur belle Substance
    Raisonnable se transforme
    En Individu des ormes,
    En Sujet parfait des cormes.
    Et l’humaine intelligence
    Mène l’objet au contenu,
    Rompt ses vides raisons qui dorment
    Sans cosmique aile obtenue.

    La nature réelle démontre
    Que l’on cache l’île de rencontres,
    L’homme a opposé l’âme contre
    Sa partIcularité
    Qui devient l’art sans beauté,
    Restaurée par soi. Dictez,
    À vos créateurs, leur ordre.
    Ouvre l’autre porte vue
    Qui n’a nulle simplicité,
    Où illustre nos débuts.

    Ce cosmos tient deux fenêtres
    Pour renouveler nos Êtres
    Modifiés, mais doit connaître
    Dieu qui règne toujours au centre
    De deux énergies qui entrent
    Dans deux guerres, où l’une veut tendre
    À détruire, comme sans nos lettres
    Ni paroles, tout l’Univers.
    La deuxième mangea pour rendre
    Tous, aux trous noirs, l’astre hier.

    C’est pourquoi, leurs pyramides
    Se construisent, par les morts vides
    Des esclaves, en Atlantide.
    En Égypte, naissent plus tard.
    Car ces cimes lisent les regards
    Des forts pharaons miroirs
    Du visage avec les rides.
    Au royaume des immortels,
    L’on décède pour leur nectar,
    Par un verbe corporel.

    Et l’imperfection traverse
    L’Univers. Ses causes diverses
    Sont celles neutres. L’ordre verse,
    Sur leur feu, l’appartenance
    Au partiel Bien et, sans chance,
    Au Mal faible en absence,
    À nulle forme. L’a chaque terse
    Galaxie qui s’élargit.
    En même temps, les existences
    Aiment leurs trous pour les bougies.

    Dieu augmente nos grises masses
    Par nombreuses vitesses qui passent
    Très rapide plusieurs espaces,
    N’éloigne pas toutes les étoiles,
    L’une de l’autre, vers le mal.
    Tout grandit, car va égal
    Dans ses lieux plus grands, embrasse
    Les bien plUs hautes proportions
    Qui sont l’harmonie spatiale
    Pour chaque galactique chaînon.

    Mais leur cosme développe
    Chaque sphère. Pour porter ses aubes,
    Dieu possède leurs propres tropes
    Intérieures dans les planètes.
    À quelqu’un, Dieu donne les fêtes
    En hiver des plantes… Bête,
    Tu t’élèves, mais tapes tes robes,
    Et t’opposes aux peaux de diable,
    Tu conduis ta tête concrète
    Aux premiers yeux raisonnables.

    Sont soixante dix mille ans,
    En arrière, l’homme dépendant
    Fait voir Absolut pendant
    Les volcans de la Saumâtre!
    Sa première aile le fait battre
    Pour son but dans le théâtre
    De l’assassinat des gens.
    L’opposé aux animaux
    Naît, vit, sent et sait que quatre
    Existences fixent nos mots.

    Vers la fin de l’ère glaciale,
    L’homme a faim mais se dévoile.
    Pour manger, tient l’animal.
    Il y a treize mille ans, caverne,
    L’on dessine l’image moderne
    Sur tes murs, lorsqu’il est terne.
    Dont s’éduque l’esprit moral,
    Sur la terre avec le chien
    La charrue grosse, comme la lierne,
    Est en boîte. L’âme jette les grains.

    Trucs des clans

    Ces esclaves allemands
    Invitèrent requérants:
    Pour violer vos enfants
    Contre tous les jeunes gens
    Qui, en fous, interdisent
    De, partout, baptiser
    Tes bébés!... Sont soumises
    Leurs souffrances baisées!
    Toute l'Europe divinise
    Son futur sans églises.

    Sont ouverts tous les pays!
    Leur dragon humilie
    Comme en sa Somalie!...
    Concubines, sur vos lits
    Oubliez toute l'histoire!
    L'occupant vous menace,
    Par ses tristes victoires,
    Investit nos espaces!...
    Qui exige ce pouvoir
    Et oblige à le croire?,

    Où nait ce tour géant
    Qui soit indépendant
    En Europe d'immigrants.
    Qui régnait, tue ses Grands,
    Assassinent sa beauté.
    Où cette vie veut aller?
    Vous oblige à heurter
    L'âme à l'aire des palais,
    Ce chaos va rester
    Au mal d'éternité,

    Et New-York des gardiens
    Bat l'Europe comme son chien,
    Fait manger le vilain
    Par ses peuples "syriens"
    De Maroc, d'Algérie!
    L'on achète leurs passeports
    En Turquie. L'arme crie
    Sur tous: «Eau des «dieux» forts!»
    L'invasion des souris
    Très avares vous fleurit,

    D'où la Chine vous invite.
    Sans islam, aille très vite
    Aux indiens. Vos visites
    En Brésil, tout de suite,
    Se préparent à Berlin
    Des «amis», où sa foi
    Sans Jésus au chemin
    Des stupides, prend son droit
    Sur leurs villes dans les mains
    Étrangères sans chrétiens.

    O, Français, quitte la France
    Pour quelle indépendance,
    Exécute l'exigence
    Du destin en croyance,
    À genoux, Angleterre,
    passes l’état bien critique,
    Fais détruire tes frontières,
    Disparais en panique!
    Tu conduis à nos guerres,
    Pour ta foi, Univers.


    *                                       *                                       *

    Car les secrets de Dieu incompréhensibles, et la vertu effectrice contingent de longue éstetude de la cognoissance naturelle prenant leur plus prochain origine du libéral arbitre, faict apparoir les causes qui d'elles mêsme ne peuvent acquérir celle notice pour êstre cogneus, ne par les humains augures, ne par autre cognoissance, ou vetru occulte, comprinse soubs la concavisé du Ciel mêsme, du faict présent de la totale éternité, qui vient en soy embrasser tout le temps. (34-36. Préface de M. Nostradamus à ses Prophéties. Ad Caesarem Nostradamum filium, Vie et félicité.)

    Car les secrets de Dieu sont incompréhensibles, et la vertu causale touche à notre longue attente de la connaissance naturelle, prenant son origine la plus immédiate dans le libre arbitre et fait apparaître les causes qui ne peuvent d'elles-mêmes faire acquérir cette connaissance pour être révélées, ni par les interprétations des hommes halitueux, ni par un autre mode de connaissance, ou un vertu occulte, comme sous la voûte céleste, du fait présent jusqu'à la éternité totale qui embrasse la globalité du temps. (34-36. Préface de Michel Nostradamus à ses Prophéties. À César Nostradamus fils, pour la Vie et pour la félicité.)

    Providence de notre Porte et l’autre ordre

    Dieu crée toutes nos dimensions, par leurs seins des matières cosmiques.
    Comme aux étoiles, aux planètes donne Ses vies dans l’espace physique.
    Leurs raisonnables envoient, à Dieu, leurs prières symboliques.
    Chaque énergie naît divine, car passe sans cauchemar diabolique.

    Mais je suis un philosophe des pécheurs, sans raison d’action.
    L’on trouve l’abîme des questions sous la règle des traditions.
    L’île de leurs cultes paraît. L’heure obscure rêve des répressions.
    Son pain rassis perd ces phrases des mortels, par les combustions.

    L’homme trouve la tombe des Fois par leurs dogmes au Moyen Âge,
    Et ses serments ne sauvent pas. Pour leur fidélité en rage,
    Griffent, contre Dieu, le mensonge, la foudre des maux images,
    Que, par six jours, Dieu forma l’Univers, pour nos grands dommages.

    Le paganisme hébreu n’a pas pu savoir l’Univers,
    Car ses légendes enlèvent nos poètes classiques, par les vers,
    À son Adam, l’on rejette toutes les sciences par leurs enfers
    Des relations médiévales, où descend l’obscure âme dernière.

    Les juifs limitent Absolu par les ombres grises sur la Terre.
    Leurs sous-hommes croient en trois livres, en trois religions sévères,
    De cette façon de leur diable, «daignent» l’explosion des chimères,
    Car leurs symboles vêtements vivent pour nos folies populaires.

    La connaissance d’Égypte, la vole Moïse non sur Sion.
    Ce roi hébreu manifeste l’exil des malédictions,
    Car il a dit à son peuple que l’homme pur vit pour l’union
    Libre avec Dieu comme Ra égyptien des circoncisions.

    Dieu ne lui ouvre nulle révélation vraie comme à Platon,
    Ne soutient nulle phrase des voleurs d’idées hors leurs trônes.
    Qui connait bien Absolu, n’était adoré par personne
    Et, comme Socrate, ne se divinise pas, s’oppose aux couronnes.

    Qui entend Dieu en soi, pour les gens trouve ses sincérités…
    …L’on conduit le mensonge de Moïse vers la fidélité
    Trop fanatique aux récits bizarres contre nos vérités.
    Ce mythe stupide du menteur cultiva notre mutité.

    Dieu est l’Amour, Il répond aux chansons et invite la Foi
    Vers la paix, non à la guerre infernale opposée aux lois.
    Dieu nous dévoile que beaucoup de «prophètes» mentent pour les droits
    Des religions, vont «Chez toi, oh Souris» (1) en hébreu des rois.

    Les télépathes chassent nos mots des parfaites communications.
    Qui n’a ni bras, ni pied pour avoir notre crucifixion,
    N’a aucune chance sur les paradis faux sans nos notions?
    Pour la lecture des idées, le maudissent nos trois religions,

    Toutes les croyances aveugles (des juifs musulmans chrétiens)
    S’opposent aux saintes âmes des autres planètes, mais rejettent leur Bien.
    L’extraterrestre raison n’a nulle croix et chaque clair chemin
    Sans leurs mémoires n’est jamais raisonnable et ne coûte rien?

    Crois que le fils de Marie est né du Saint Esprit Sauveur,
    Se lève sa Résurrection. Par celle, Il devient le vainqueur,
    Du temps obscur, il allait aux hommes par le libérateur
    Des gros barbares. Pour eux, Christ nous explique ce trésor des peurs.

    La quantité infinie des divins fils l’a l’Univers,
    Montre leurs buts aux civilisations cosmiques à travers
    Nos multiformes qui veulent s’approcher d’Absolu pour faire
    Ses harmonies très partielles, où naissent leurs mêmes fils divers.

    L’ordre vitesse de leurs temps fait céder aux réels rapports,
    Mais la folie divinise nos stupides traditions des corps.
    Et les bougies s’obscurcissent sous les lampes. Chaque temple, hors
    De nos symboles, est l’idole. Dieu excuse, malgré nos mots morts.
    ______________________________________________
    (1) «Chez toi, oh Souris - alàkh akbàr» en hébreu



                   Monument préhistorique

    La neige était tombée, celle-ci n’a pas supprimé
    Un grand visage bien vu sur la montagne en hiver,
    Car les bateaux cosmiques l’ont gravé, l’homme les aimait.
    Dont il les aidait à creuser l’or dans sa froide Terre.

    Lors les flocons de glace n’ont pas fermé ce profil,
    La couronne passe à ses paupières, vers le menton.
    Mais ne s'oublient jamais le nez avec ses sourcils
    Sa barbe ne s’est pas modifiée de cette façon.

    À ce temps en Europe, il y a trois mille ans avant
    Jésus Christ baptisé, ses extraterrestres sont
    Les dieux aux rois afin de diriger tous leurs gens
    Que soit l’espoir, qu’aux forts plaisirs travaille chaque personne.

    Au-dessus de la ville Conthey en Suisse au canton
    Sous le titre Valais n’a pas disparu l’image
    De cette colline. Toujours la voit l’état francophone.
    De celle, regarde l’un de ses premiers héritages.

    Là, les indépendances du mal ont séparé
    Tous les langages et la télépathie par nul mot.
    Nous devenions leurs jeux plus despotiques, c’était vrai.
    Les prophéties créent les mensonges par quels jumeaux.

    Éuterpé cóhibét // néc Polý-hýmniá
    Lésborúm réfugít // ténderé bárbitón;
    quód si mé lýricís// vátibús ínserés,
    súblimí fériám // síderá vérticé. 

    (Si Eutrope ne fait pas // taire une flûte toutefois
    En Lesbos, Polymnie // ne défend plus quelles lyres,
    m'accordez, car donnez // leurs places des âmes lyriques
    pour ma tête orgueilleuse, // frappe nos astres bien fort.
    )

    (Quinte Horace Flacce)

    Pour l’asile d’un destin neutre, contre le mal

    Vive l’étoile de justice, // car Suisse a l’idéal,
    Sa sagesse neutre est // éternelle d’or égal,
    Qui, pendant deux cent ans, // garde son Piédestal
    Afin d’être pour tous // l’arbre des lois morales.

    Comme il y a deux mille ans, // je rédige, par Horace,
    Mon vers chez Mécénat. // Comme à Rome, Berne, grâce
    À sa gloire du savoir, // brille dans tous ses espaces
    Car permet de sauver // l’ordre de toutes nos races.

    Je suis, par mes quatrains, // requérant d’Asile-Bagne,
    Je consacre chaque groupe // des syllabes aux montagnes.
    Quatre langues s'unissent, // par lesquelles, leurs gens gagnent
    La richesse infinie // opposée à l’Espagne.

    L’allemand crée l’ouvrage // du langage essentiel,
    Lit Albert de Hallèr, // par ses Alpes du ciel,
    Où Burkàrt Erikà // poétesse actuelle
    Gagne le prix de Schillèr // mais rappelle Pierre Hebèl.

    Aymon de Montfaucon // touche l’esprit médiéval,
    Des lecteurs francophones. // L’aile de la cathédrale
    Donne Jean Georges Lossier. // Pour nos jours, l’art dévoile
    Jules-Émile Hilberer // sous leur forme cristale.

    Martin Bovollinò // du Tessin a fourni
    L’écouteur italien // de sa Suisse. L’on unit
    Soave Francisque pour l’air // de Diegò Madernì,
    Pierinò Pasquottì // trouve Vin-cE Fascianì.

    Le romanche Grison // tient sa propre grammaire
    Par cinq types de patois. // Leurs rapports sont ces vers
    Des chanteurs... Leur trois frères // défendront l’atmosphère
    De leur sœur plus cadette // qui se lève pour sa terre.

    Et ici, je n’aurai // nul droit sur l’existence?
    Mon destin dépendra // des Grands Hommes. Leur puissances
    Peuvent, sans cause, m’abaisser // ou donner toutes mes chances
    Comme Auguste d'Ovide.// Sous son trône, Horace danse.

    Et l’histoire vous fera // rappeler mes souffrances
    Comme pourra remercier // votre reconnaissance
    De cette persécution // pour l’indépendance
    Des clans qui chassent mes yeux // raisonnables aux transes.

    L’Univers doit m’aider! // Ma Muse est son miroir
    Qui reflète toute ma vie // le cadeau du trou noir.
    Acceptez son futur // qui supprime toutes les gloires
    Des fantômes reconnus // à travers leur pouvoir.

    Sion est israélienne? L’actrice?

    Tous les crimes s’invitent en Suisse
    Par ses magasins. Qu’ils puissent
    Faire plus riches cadeaux aux fils,
    Car tu craches sur la police.

    Pour détruire l’économie,
    Le voleur devient l’ami.
    L’ordre d’or s’est endormi
    Mais, au diable, s’est soumis.

    Vole plusieurs vestons gratuits!
    La mafia but d’aujourd’hui
    Forme ses bandits depuis
    Leur défense pour ta nuit

    Sur tes êtres des hommes blancs
    Qui sont les esclaves des clans
    Durs, pour leur horrible plan,
    Qui tuent leurs non juifs méchants.

    Le mot «Sion» a l’origine
    Du sionisme. La divine
    Émotion nous chasse aux mines
    Du carcel plein, sans cuisine.

    Les révolutions d’Afrique
    Créent l’erreur pour la panique.
    Se réveillent leurs fanatiques
    Réfugiés très hystériques.

    Que la race européenne
    Se battait par ses hyènes.
    À l’Europe, l’on crie: «La Mienne,
    Sous Ma Foi, n’est plus chrétienne»,

    Que chaque milliardaire retire
    Son argent des banques? Sir
    Quitte sa Suisse, pour son plaisir,
    Qu’Israël ne puisse pas rire?

    Vive l'absence des voleurs
    Qui détruisent l’oeil d'un bonheur
    Ne rompez jamais les mœurs
    Du soleil en sept couleurs.

    Essaye de toucher l’horizon

    Avant mille neuf cent trente un,
    Staline ne croit pas au fort trône
    Parmi nos esclaves… Qui lui donne
    Beaucoup de miracles du Bon?

    Dont chaque camp de concentration
    Se prépare déjà aux répressions.
    Encore, le cœur cache l’illusion
    Qu’il évitera les prisons.

    De cette même façon, tous les pays
    De l’Europe de pigeons répètent: «Oui!»
    Aux nouveaux stalinismes depuis
    Ses grosses listes noire d’aujourd’hui.

    Chacun dit: «Je ferme mes yeux
    Sur plusieurs sacrifices sérieux,
    Pour ma belle richesse l’on fait mieux
    Qu’après ma pratique des droits vieux.»

    Oublie! que renaissent leurs bourreaux
    Qui conduisent à l’armée de PRO,
    Car l’homme devient le poireau:
    Et soutient leurs misères de zéro.

    N’importe quel bandit français
    Peut battre dans les rues.
    Ses sacrifices, qui se stressaient,
    À la police, l’ont crû.

    Nos défenseurs vivent au passé,
    Dont notre temps les expulsaient
    Vers les drogués qui ont cessé
    D’être les porcs parus

    Aux hommes, pour l’ombre inutile,
    Qui peuvent faire tout qu’ils veulent
    Avec des gens dans toutes les villes,
    Car font fermer nos gueules.

    Partout, notre destin est seule –
    L’introduction des rôles,
    Parmi les âmes civiles,
    Des «ennemis» du peuple drôle.

    La Préfecture d’Alsace sait que je porte plainte
    Contre son clan et je l’imprime en Internet,
    Dont je ne puisse jamais me justifier, sa crainte
    M’illustre dangereux aux riches qui me rejettent

    De cette Europe. Mais leur mafia vit très puissante.
    Pour moi, toutes ses Écoles de thèse seront fermées.
    L’attribution au feu extrême est suffisante
    Que, sans explication, mon nom n’était jamais

    Parmi leurs doctorants des Sciences d’Homme en France,
    Et aux Départements de Sa Communauté.
    Que toute l’Europe annule, sans causes, mes expériences,
    Car tous ont peur de faire montrer ma vérité.

    Vers cette tente très froide d’une souris

    Un Homme avait, en Sibérie,
    Une chambre. Des bandits l'ont pris
    Nos clans russes dictent aux Mairies
          Qui doit quitter,
    Vite, quel appartement gratuit,
          Leur propriété?

    À leurs patrons, l'on ne dit rien.
    Auprès du clan, l'Homme est le chien,
    Laisse sa maison. Il prend le train,
          Va à Moscou,
    Où l'on lui ferme ses chemins:
          «Comme toi, beaucoup

    De peuples pauvres prient des droits!
    Oublie des journalistes. Crois
    À nos journaux, où seuls leurs rois
          Sont populaires
    Sur chaque Fortune. Mec, c'est pourquoi,
          Vis sous ta terre.

    Ami, avec ton corps très géant
    Vas à l'Europe. Là, passe un an.
    Au champ, trouve un travail à l'âne,
          Face tous les genres.
    Mec, donne tes pieds aux hauts paysans
          Pour te surprendre.»

    Un peu plus tard, ce Sibérien,
    Est le touriste au Jardin
    Du Luxembourg. L'État du Bien
          Quel riche t'indique:
    Vers l'Angleterre vole son copain,
          Par l'or d'Aspic.

    Dévoile au Russe un beau village
    En Belge. Veut gagner un stage.
    L'Homme ramassait, à son jeune âge
          Par l'un glaneur,
    Plusieurs maïs. Ce grand courage
          Aime toutes vos mœurs,

    Avait voulu passer une nuit
    Au champ, où l'œil s'est endormi.
    À l'aube, il n'a pas peur des bruits
          De son moteur:
    Coupait son pied, comme du coq cuit,
          L'agriculteur

    Flamand qui n'a pas arrêté,
    Tout de suite, sa machine. Broutaient
    Tes vaches. Là-bas, l'Homme russe goûtait
          L'image du ciel.
    Ses pantalons étaient jetés
          Dans la poubelle

    Comme les morceaux de son passeport
    Sanglant. À l'hôpital, son corps
    Passait deux jours, car un loup fort
          D'un ministère
    Criait que l'Homme aura sa mort
          Dans cet enfer,

    Comme les malades «Mentaux». Leurs murs
    Ont rappelé toutes les blessures.
    Ce diable de la Préfecture,
          Qui parle russe,
    Lui a menti que ce futur
          Lui donne des puces

    Et expliquait: «Mec, ta gangrène
    Infectera, par toutes les veines,
    Ton sang et tu voudras tes chaines
          Qui sont bien mieux
    Que ta mort lente, où l'hyène
          Verra ton Dieu!»

    Nombreux journaux ont publié
    Cinq phrases: ce sang était trop lié
    Avec l'homme qui avait brûlé
          Toute sa conscience,
    Qu'il ne pouvait bien calculer
          Aucune distance

    Entre l'esprit malade mental
    Et les hommes qui ont vu ce mal.
    Là, leur blessé est l'animal.
          L'on l'avait su.
    Mais l'a fermé dans l'hôpital
          Des aperçus,

    D'où l'Homme sans pied est réfugié
    Un jour plus tard, car il neigeait.
    Aux journalistes, il bougeait
          Par le jaune pus.
    Sa jambe bleue fait opérer
          Ce pied rompu.

    Au Nouvel An, l'arme l'a fait
    Quitter cet hôpital de prêt,
    L'Homme sans prothèse a immigré
          Dans vos Pays-Bas.
    À Amsterdam, malgré son gré,
          L'ordre le bat,

    A fait tomber sur le plancher,
    Dans sa prison pour lui cacher
    Toutes nos fiertés. Dans leurs clichés,
          Montrait ces grèves
    Sur l'invalide, car il cherchait
          Ses fruits des rêves.

    Lorsqu'il arrive en Allemagne,
    Sans cause son existence gagne
    Ce même carcel. L'on coule ce sang
          À Offenbourg.
    Sans noire peur, l'homme s'approche des bagnes
          Seul à Strasbourg.

    Sous un chemin se trouve sa tente,
    Grâce à ce rare bonheur, l'âme chante.
    Aux pauvretés très différentes
          L'on aide en France,
    Où seules les Muses, qui sont brillantes,
          N'ont aucune danse.

    Aime tes richesses qui font te vendre

    Pourquoi je n’ai pas pu comprendre
    Ni à Strasbourg, ni à Amiens:
    Qui m’a fermé plusieurs chemins?
    Selon ses ordres, je n’ai rien,
    Où mes travaux physiques font rendre
    Ma vie aux listes des destins
    Qui sont les choses pour chaque doyen,
    Car j’ai le rôle concret d’un chien
    Qui doit entendre une voix tendre.

    Sans clan, mon vers n’est que la merde
    Du souteneur, tous mes talents
    Ne se lèvent plus que mon gris chant
    Du misérable sans argent.
    Dans ces jardins, les vies se perdent.
    L'époque supprime tous mes diplômes,
    Dont les syllabes antiques de Rome
    S’oublient. Individus, nous sommes
    La ruine sans but pour l’herbe verte.

    Mon bon usage ne veut que rompre
    Cette tradition – des hommes de masses
    Sans opinion. Que ceux-ci fassent
    Nos vies distinctes pour chaque classe,
    Mais sans mafia, je suis leur ombre.
    Pour correspondre aux standards
    Des hommes médiocres, mon regard
    Doit imiter les goûts bizarres
    Que je ne sois que leur concombre.

    La France ne donne pas sa carte
    De mes séjours de doctorant.
    Où puis-j’être l’immigrant?
    Et demander l’asile aux Grands
    Fils Riches? Consécration, ils partent
    Des Pays Traditionnaux de Faim!
    L’Europe, qui Leur rédige ses poèmes
    Blancs sans métrique, sans rime, sans thème,
    Par sa reconnaissance, tarde.

    Pour vos fascistes comme Schulze...

    L’offre n’estime pas mes pulses,
    Trouve sa cause et l’on m’expulse
    De l’Europe… En Israël,
    Je passe chaque nuit sous le ciel,
    Où je ne bois pas le miel,
    Car je suis un juif partiel.

    En été, je n’ai pas froid
    Dans la rue, je dors sans droit:
    Sur un lit qui n’est pas cher
    Dans une chambre, en hiver.
    L’on rappelle là à Hitler
    De vos morts, pendant ses guerres:

    Et pour moi et pour ces juifs...
    Vos derniers bandits me griffent
    L’âme que je sois animal
    Sans aucun travail très sale,
    Sans nul bon concept moral,
    Contre l’homme hébreu sans mal.

    Ignorance du Titan

    Je consacre vingt ans
    Pour la guerre des tyrans
    Contre l'homme nu. Dont quand
    Ai-je pu étudier?...
    J’ai quitté mon quartier
    Parfait. J’ai travaillé,
    Avec mes bras, au clan.
    J’ai la vie des esclaves.
    L’ours ignore l’amitié,
    Aime nombreuses douleurs graves.

    Mais je dois oublier
    Mon jeune âge qui est liée
    Aux soirs, aux hôteliers,
    Pour porter leur poubelle
    Du sous-sol, sous l’hôtel,
    Aux cours sales vers le ciel.
    Dieu crée l’or du collier
    Fantastique des étoiles.
    Le bonheur est partiel,
    Car l’on rompt l’idéal.

    Mes diplômes ont leurs droits
    Aux mains de seules nos rois
    Qui trompaient. Et je crois
    À l’argent des fascistes
    Qui isolent l’île des pistes,
    Leurs meilleurs spécialistes
    S’uniront contre moi.
    Dieu m’aide par l’Univers,
    Cette lumière d’amidiste
    Vous illustre mes vers.

    Sur la vie de mon corps

    Vive ma thèse ou ma mort!
    Mon esprit est très fort
    Et se sert du vers d’or.
    Son Miroir formidable
    Me reflète tout encore,
    Où Il n’est pas d’accord
    Avec l’arbre de diable

    Mais me jette comme une balle
    Pour gâter l’air moral,
    Où ce poème vous dévoile
    L’existence des pauvres.
    Contre le service mal
    Trop secret, l’art cristal
    Se lève dans mes belles œuvres.

    C'est le ciel avant l’aube,
    Car toujours, l’on dit: «Stop!»
    À ma chance d'Europe.
    Mon nom est dans la liste
    Noire, parmi les microbes
    Qui occupent toutes vos robes,
    Par nombreux extrémistes.

    La mafia serait nue,
    Si ma thèse soutenue
    Traversait l’avenue
    Des Fils Gros de ses membres
    Qui cachent ce Contenu
    Du clan. Ils sont venus,
    Pour l’argent, à leurs chambres,

    Dont pratiquent la prison
    Où je n’ai nulle maison
    Que j’oublie ma raison
    Sans recherche de l’Être.
    Comme plusieurs jeunes garçons,
    Que j'étais un poisson
    Sans espoir sur mes lettres.

    Liberté au savants!
    Qui veulent suivre mes plans
    Des travaux: tant avant
    Vos pressions des puissances
    Sur nos traits dépendants
    De chaque crainte dedans
    Leurs obscures subconsciences.

    Pour me persécuter
    Par l’esclave qui dictait
    Seule sa sécurité
    Du roi des démocrates,
    Vous plaît l’éternité
    De Staline qui goûtait
    Ses soldats qui se battent
    Et se vendent aux peurs,
    Ils brûlent l’ordre de mœurs,
    Leur nouveau dictateur
    Fait ouvrir sa fenêtre,
    Par l’homme qui perd son cœur,
    Dans le règne du malheur
    Qui l’oblige à renaître.

    Poème en fer du tank

    Je ramasse vos vers mangues,
    Troubadours, je vous tangue,
    Je comprends bien la langue
        Occitane.
    Pour nous, vos rimes riches manquent,
        Comme ma liane.

    Lorsque je vous traduis,
    Par mes mots d’aujourd’hui..,
    Ma musique vous conduit
        De mon sens
    D’«autre Non» et d’«autre Oui»
        Aux balances.

    L’on attend mes brèves pauses,
    L’haut menteur trouve sa cause,
    Et refusent ma belle rose
        Musicale
    L’on la calque en prose
        Grise, très sale

    Pendant nos huit cents ans…
    Mais pourquoi chaque chaire ment?
    Son service secret rend
        Ma clarté:
    Pour moi, mes documents
        Rejetés,
        Déportés
        Qui luttaient
        Sans beauté.

    Acception comme existence réelle

    Tout notre Univers est très conditionnel,
    Ce monde s'élargit par ses matières partielles,
    Car nos atomes sont vides, il n'y a rien éternel,
    Dont mon cerveau explique cette illusion du ciel:

    Partout, l'espace grandit. Mais l'assassinent ses drames.
    Ces trous noirs créent leurs vies cosmiques à l'île des champs,
    D'où naît chaque galaxie par l'être de ses rames.
    Là, vos étoiles formulent les branches pour nos âmes.

    Que notre aujourd'hui divise demain et hier,
    Il est quatre pour-cents de tout à nos matières
    De ses atomes qui ont rempli, par soi, leurs sphères
    Des astres qui sont vues, ici par la lumière.

    Beaucoup de dimensions s'unissent par nos Trous noirs.
    Ce cosme est misère, car ne sait pas avoir,
    Ensemble, le passé et ce futur d'espoir
    Qui ne séparent jamais matin, midi et soir.

    Les trous donnent nos raisons, où l'énergie noire fait
    Vous isoler des feux et des rapports parfaits
    Dans toutes ses créatures afin de les greffer
    Sur leurs étoiles que l'on a éloigné ce fait.

    Tout, qui s'est explosé, se trouve dans tous les temps
    Des annihilations jusqu'à la fin pendant
    Toute notre extension, dirige son but créant
    Des particules à ses distances au néant.

    Parmi tous les atomes naîtra l'infinité
    Seul Dieu les unira par sa fidélité,
    Son autre construction soutient l'abîme douté,
    Alors que disparaît votre dernière fierté.

    (Willy Tokarev: À New York, chant du chauffeur de taxi

    Déjà, j’habite en Amérique pendant quatre ans
    Et j’ai vécu dans toutes ses villes fameuses, sans moeurs.
    Je ne sais pas son peuple libre cependant.
    À mon futur me persécute ma force peur,

    Où j’ai connu rapide cette existence triste,
    Par tout, ta croûte de pain nous fait trop labourer.
    Ici, bien vivent seuls les banquiers et les ministres.
    Sur tous d’ici, n’importe quel fait éternuer.

    Par là, je suis venu chaud de ma Soukhoumi.
    Ma profession est le voleur du Grand Сauсaze.
    Plutôt sécher l’homme aux déserts qu’être soumis
    À la condamnation honteuse en autre base.

    J’ai essayé de devenir riche doucement,
    J’allais aux poches de ma spécialité voleuse.
    Était l’aire inconnue. Craintivement,
    Ma main adroite tombait bien ennuyeuse.

    J’ai fatigué de fréquenter les poches sans code
    Un jour, j’avais voulu voler plus d’un million.
    Les policiers m’ont mis leurs vites menottes.
    Aux criminels, j’étais transmis à la prison.

    J’ai invité deux avocats très éminents.
    Parfois, l’on justifie le diable pour l’argent:
    Je suis sorti pur. Innocent j’étais vraiment.
    Sans liberté, un siècle passe ou face serment.

    J’ai décidé de rejeter l’or du chacal.
    Je me suis dit: «Ne prie jamais pour tous aussi!»
    Mais ma conscience m’a soufflé: «Le sens moral
    Pouvait gagner un peu, conduire notre taxi.»

    J’ai commencé à m’occuper de ce labeur.
    Comme un jocrisse, j’ai travaillé de l’aube à l’aube.
    Un jour, l’honneur du vieux voleur a vu ce coeur,
    Et je me suis craché comme sur sa chatte en robe.

    Quoi dit notre discours? J’ai travaillé impur
    Pour arriver au paradis occidentaux.
    Ici, l’homme soviétique amène sa jaune voiture.
    Sur cet asphalte, je vends ma santé bientôt,

    Où l’on m’avait pillé, n’a pas voulu payer,
    Et m’offensaient les anglophones en leur langage.
    Plusieurs racailles m’avaient presque tué.
    Chassent mon taxi, reviens-je sans bagage.

    Ami chauffeur, ce mème travail fait la lumière
    De tes monnaies. Mais par ce «chou», tu dois hacher
    Toute ta puissance masculine pour cette affaire,
    Tue ton honneur humain, âme embauchée.

    À la moitié, j’étais encore intelligent.
    J’aimais les femmes par l’intellect mystique.
    Je suis taxi qui devenait l’homme impotent.
    Vers la gonzesse, ne pas lever moi par le cric.

    À la maison, je suis brisé, fermé mes yeux.
    Dans ma chemise, je tombe sur le lit.
    Demain, pour mes gros parasites très capricieux,
    Je me réveillerai matin maudit.

    Mais en stramoine d’essence est assis le diable,
    Chaque nuit je vois les rêves plus romantiques,
    Je fouille mes poches toujours par le sommeil instable:
    M’étonnent mes habitudes grosses des voleurs pratiques.

    Il faut finir de travailler, par noir, ainsi.
    Je dois reprendre mon métier sacré.
    Pour vivre comme à Soukhoumi, sans mes soucis
    Que le bonheur préfère ma vie malgré...
    ) 1
    ____________
    1 - Traduction en français d’Alexander Kiriyatskiy

    Nouvelle chanson Mur cas /Mypкa/

    Il y a cinquante-un ans,
    L'Europe était plus pauvre
    Qu'à cet aveugle siècle maintenant.
    Elle estimait ses ordres,
    Car ne voulait pas mordre
    Nos russes parmi vos autres immigrants.

    Lors l'URSS pensait
    Que cette "justice" énorme
    Régnait sur vos pays pour nous laisser
    Ici pour nos bonnes oeuvres
    Des soviétiques concombres
    Qu'ils s'opposaient à nos régimes passés.

    Vous invitez nos gens
    Et vos acteurs rencontrent,
    Par leurs triomphes, notre dissident,
    Car celui-ci est contre
    Ton expérience, montre
    Comme mon état "décède", car tu descends,

    Partout, au prix Nobel
    Pour tes poèmes très tristes
    Qu'à l'illusion stupide tu sois fidèle.
    Tu bats tes communistes,
    Tes spectateurs existent
    Et tu vois que ta gloire est éternelle.

    Tu chantes, Tokarev,
    Et tu crois que tu portes
    Tes belles chansons aux âmes par l'autre rêve,
    Où l'URSS est morte.
    L'on ferme toutes nos portes,
    Dont cette consécration s'illustre brève.

    L'on ouvre vos foyers
    D'asile pour l'ignorance
    De nos meilleurs diplômes. Vos ouvriers
    Sont tous les russes en transe,
    Nous sommes ta concurrence
    Au monde qui nous fait ses mecs derniers.

    Lésbió primúm // moduláte cívi
    quí feróx belló, // tamen ínter árma
    síve jáctatám // religárat údo
        lítore návim,


    (À Lesbos, premier // citoyen, respecte
    notre guerre pour l'île. // Entre beaucoup d'armes,
    ce bateau nageait // dans le port étrange,
        plage sous l'averse,
    ) 1

        /Quinte Horace Flacce/

    Strophe d'Alexander Kiriyatskiy
    Consécration de Josef Brodsky


    Un homme russe obtient // sa reconnaissance!
    L'on tue chaque talent, // garde son absence...
    Tombe ma Russie. // Pour l'intelligence,
        Donne plusieurs chances

    À ses favorites // que puissent apparaître
    Nos personnes fameuses // des médiocres Lettres,
    Car votre Pouvoir // ouvre sa fenêtre
        Pour seuls Ses maîtres.

    Sans sa Protection, // tout est impossible,
    Leur médiocrité // deviendra horrible.
    C'est son Diable qui // interprète la Bible
        Aux murs sensibles.

    L'on ne t'oblige pas // à caver nos plantes
    Ou couper chaque pierre // qui est éprouvante.
    Sans aucun diplôme, // ta carrière brillante
        Mort exigeante.

    Ton école secondaire // est plus importante
    Que mon master deux, // "astre" enseignante!
    À tes étudiants, // Amérique Méchante,
        Que l'être mente.

    Qui n'avait nulle voix, // de ta scène te chante,
    Que, vieux écolier // "professeur", tu tentes
    D'ignorer l'idée, // tes paroles prudentes
        Sont différentes

    Dans ta poésie // qui formule leurs ordres
    De ton prix Nobel. // Mélodie de cordes,
    À Venise décède, // hirondelle plus forte,
        Tu dois te tordre.

    Tes persécutions // soviétiques s'estompent
    Sous mes vingt-deux ans // en Europe qui trompe,
    Où je suis sans droit. // Excellence, rompe
        L'hiver des ombres!
    ____________
    1 - c'est la traduction poétique d'Horace en français d'Alexander Kiriyatskiy

    (Josef Brodsky: Vers pour l'indépendance de l'Ukraine en 1992

    Cher Charles roi douzième, votre bataille est échouée, Poltava
    Garde Dieu russe. Par sa gorge, comme il disait seul: ça va,
    Temps, tu dévoiles ta "mère baisée" en ruines des chaînes,
    L'os des gloires posthumes unit le goût de l'Ukraine.
    Non quelque verdure se voit, elle se perd par l'isotope.
    En jaune blocage, Lénine la tient sur la coop.
    Coupe l'idole de toiles, sache, l'aime le Canada,
    Les ukrainiens ne le veulent pas gratuit sans croix.
    Aigre pou l'argent, oh graines des sacs plains, bons.
    Non pour nous, russes, il faut les accuser de leur trahison.
    Pendant soixante-dix ans, ils habitaient à Riazan.
    Sous nos images, ils vivaient comme lors de Tarzan.
    Signe les pauses par leur "mère sonore", rudement nous disons,
    Soit le chemin de table pour vos rues, toupillons.
    Foulez de nous vite, habillez vos jupons et vos tenues,
    C'est l'adresse des pipes, aillez sur quatre côtés d'avenus.
    Qu'aujourd'hui dans les huttes, vous mettent les mains
    Des polonais sur quatre arêtes des gredins.
    Des brousses aux pendaisons sur la branche, ensemble allez.
    Mais, pendant votre solitude plus douce, rongez mieux le poulet.
    Excusez, toupillons. Avec nous, vous ne vivez plus,
    Crache dans ton fleuve, modifie son cours contre les russes.
    Dédaignez-nous, fiers, bourrez-vous par le but embêtant,
    Par plusieurs coins rejetés, par vos vieux ressentiments.
    Ne rappelez pas nous par votre pain au miel du ciel.
    Pour nous, étranglez-vous par le tourteau du crime partiel.
    Ne gâchez pas le sang par nous sans chemise sur la poitrine liée
    À l'amour fini qui n'existait pas entre vos pies.
    Il ne faut pas traîner les racines par vos bêchages,
    Car l'humus vous a donné lumière pour vos chômages.
    Que vous cessiez de coudre tous vos droits pour voter.
    Haches, cette terre ne vous ne donne pas votre tranquillité.
    Toi, pâturage, melonnière, steppe, boulette, femmes et gens,
    L'on a perdu les hommes bien plus que la quantité d'argent.
    Nous nous limiterons. Mais selon la larme de l'oeil, pourquoi
    Pour celle il n'y a aucune loi afin d'attendre son autre fois?
    Dieu est avec plusieurs aigles, casaques, gardiens et hetmans,
    Lorsque et vous devrez mourir, oh taureaux des corps géants,
    Vous râlerez et grifferez les matelas des terrasses
    Par les strophes d'Alexandre et sans bobard de Taras.
    ) 1
    ____________
    1 - c'est la traduction poétique d'Alexander Kiriyatskiy

    À l'Ukraine notre Patriarchie?

    Oh María,
    Luz del día
    Tú me guía
    Todavía.


    (Johan Ruýs,
    arçipreste de Hita)

    Marie, pure,
    Ciel du jour,
    Amènes, Sûre,
    À l’amour.
    1

    (Jean Ruis,
    archiprêtre de Hite)

    L’âme d'Hitler
    Lucifer
    Plaît, Chimère,
    Pour Bandère.
    Ses fenêtres
    Cachent la guerre
    Des ancêtres.

    Qui nous tue,
    Est perdu,
    A rendu
    L’or cher du
    Sang et crie que
    T’a vendu
    L’Amérique.

    Vive le chien
    Ukrainien,
    Vents ses mains
    Aux gardiens
    De Sire, contre
    Le chemin
    À ses ordres.

    Mais cette bête
    Perd sa tête.
    Par la fête
    Des conquêtes,
    Tire la Byzance.
    Elle rejette
    Sa tolérance:

    «Cependant,
    Frère gourmand
    Russe, attends
    Ton fin lent.
    L’antagonisme
    À tes gents
    Aime ce fascisme.»

    Monde Entier,
    Sans pitié,
    Amitié
    En moitié,
    Kiev décharge,
    Lui mentiez,
    Ses places larges.

    Président
    Pipe, géant
    Très urgent,
    En bougeant
    Par ses marches,
    Vole l’argent
    Au patriarche.

    Mère des villes,
    Laure des styles,
    Donnes ta file
    Au péril
    Bien probable.
    L'homme fragile
    Voit ton diable.

    Au destin
    Des chrétiens,
    Constantin
    Trouve le lien
    Au futur de Byzance,
    La Rome sienne
    En croyance.

    Hippodrome,
    Car ta Rome
    Perd son nom,
    Les sous-hommes
    Veulent disparaître.
    Lors nous sommes
    Sous leurs Maîtres.

    Contre toutes trois Romes en charge
    Amérique, tu “prends” et changes
    Nos concepts, car tu nous manges,
    Deux églises colombes anges.

    Contra todas las trés Romas
    Tú, América, nos “tomas”
    Para que ya nunca comas
    Dos iglesias palomas. 2

    ____________
    1 - La traductions de l'épigraphe a été rédigé par Alexander
    Kiriyatskiy, l’auteur de ce même poème en français et en espagnol - 2.


    Règle dure du court essai

    N’étudiez pas leur français,
    Ce langage veut me laisser
    Pour l’élite qui commençait
        À me tuer, vous battre.

    Crache, sa civilisation,
    Sur tous sans consécration,
    La sagesse a cette fiction,
        L’être du théâtre.

    Je suis vieux et sans anglais!
    Où plus tard dois-je aller?
    Et, sans allemand poulet,
        Sache mes langues.., quatre

    Inutiles patois romans
    Qui abaissent nos russes savants
    Pour caver vos champs pendant
        Toute la vie bien ladre.

    Justifiez l’argent des hommes
    Par leurs magnifiques diplômes:
    «Avec eux, ramasse nos pommes,
        Toi, esclave des listes

    Noires du haut service secret!»
    Là se trouve mon nom concret.
    C’est pourquoi, j’ai consacré
        Mes idées très tristes

    À l’Europe totalitaire
    Qui était aimable hier
    Pour nos russes pendant la guerre
        Froide, car il existe

    Votre crainte de dire: «Non»
    Aux stupides sans instruction
    D’ombre soviétique, aux trônes
        D’or et aux ministres.

    Aujourd’hui il n’y a nulle peur
    Et l’on crie: «Non» aux jongleurs
    Des métriques, car leur honneur
        A l’indépendance.

    En histoire inscrit est qui?
    Chaque médiocre comme Brodsky!
    Ô leur pierre, qui fait du ski,
        Ne passe nulle distance

    Sans nombreux fils de fortunes!
    Au temps nécessaire de Lune,
    L’on illustre vos ères brunes
        Et formule nos chances

    De monter dans l’escalier,
    Où la paix fait annuler
    Son bonheur des herbes liées
        Au pouvoir qui pense.

    Préfecture de Strasbourg, je prie l’ordre pour moi,
    Je viendrai pour te dire: «Touche ta merde!»,
    Je voudrai demander tous: «En outre, pourquoi
    Tu abaisses nos étoiles en prisons par tes lois?»
    Tu massacres l’amours que l’âme perde
    Ses espoirs sous ta cour de l’homme pauvre sans droit.

    Pavlenski

    Sur la place de Bastille,
    Votre banque vous brille
    Par la consécration de l’artiste
    Qui ne joue aucun rôle
    Et ne sait nulle parole
    En français, car l’absurde bien triste

    Fait détruire ma Russie,
    Au barbare vous dîtes: «Si
    Tu blessais tes femmes russes, sataniste,
    Tu serais, Pierre génial,
    Notre peintre du mal,
    Qu’à Paris l’art du diable existe.»

    L’homme n’a rien dessiné.
    Mais l’Europe l’amenait
    Au triomphe parfait des violences.
    L’on coupe l’art de peinture
    Par le feu des blessures
    Pour monter à sa reconnaissance.

    La Russie l’a permis
    De trouver ses amis
    Entre les journalistes qui dansent
    À côté du bandit.
    Pour Poutine, l’âne rôtit
    Ses palais pour quelle indépendance?

    L’âme attend la police.
    À Moscou, celle-ci puisse
    À conduire vers le dur héroïsme.
    Pierre répète cette action
    Pour la révolution
    À Paris, l’on l’appelle l’extrémisme

    Par dix ans de prison…
    À Moscou nous disons
    Qu’en Russie l’on cultive l’égoïsme,
    D’où l’Europe sans trésor
    Nous approche de nos morts
    À travers son «naïf» daltonisme.

    À mon sauveur d’Alpes

    Vive Robert JAGGI // par l’étoile du Comte
    Qui me brille en Suisse, // sauve parmi mes ondes.
    Leurs derniers dix ans // de ma vie racontent
    Comme Il m’a aidé à bien vivre contre

    Mon décès - sans droit // d’exister par l’ordre,
    ce Noble crée // mon espoir au bord de
    Son canton Valais… // Que je sois une ombre,
    L’ennemi de Dieu désirait nous mordre

    Par l’esprit tombé. // Et l’enfer L’infecte
    Comme mes deux amis // pour chaque aide directe
    À ma vie d’Europe. // La santé correcte
    De Robert s’oppose, par l’histoire, aux sectes.

    L’origine soutient // Don JAGGI qu’il reste
    En Antiquité... // Le Moyen Âge déteste
    Le sénat sans voix // et Boèce. L’âme teste
    Quinze siècles par sa sagesse funeste.

    Ce nom de famille // du sixième dur siècle
    N’oubliait jamais // le soleil des règles.
    Aux époques du mal, // il volait comme aigle:
    Aux paysans, du ciel - défendait leur seigle.

    Sur lui regardaient // tous ses sages ancêtres
    De leur Paradis. // Ses parfaites fenêtres
    Voient Robert JAGGI // de la Terre pour l’Être
    Des justices divines à travers ce mtre.

    (Alexandre Galitch: Danses des bourreaux

    Mal dormaient les bourreaux? Dis à chaque nuit,
    Ces bourreaux ont visité leurs amis,
    Mais ils ne lésinent pas les vivres beaux,
    Alimentent chaque ami des bourreaux.

    Sur la table, ils vous mettent le mollet,
    Car ils boivent ce tort cognac au soufflé,
    Coulent le thé aux ivrognes par l’alcool.
    Le muffin donne le biscuit de «Salut»,
    Où les maîtres vous touchent vos épaules
    Et glorifient Staline «sage» et voulu.
    Ils chantent très sincèrement à ce symbole.

    Sur la garde sommes-nous, disent les bourreaux,
    Quand revient-t-il? Vers nos Êtres moraux,
    Apparaisse vite au Politique Bureau,
    Lève-toi, Père, enseigne-nous par ce cours aux

    Rogues sur les pains blancs des communistes,
    Vois les larmes bouillantes plus chaudes.
    Et aux âmes des bourreaux il est triste.
    Prenez-les en pitié par leur mode:

    Vers la nuit, souffrent trop tous les bourreaux,
    Aux tyrans ont nombreux mots très gros.
    Et pendant notre vie adroite des rots:
    Par les gueules, ces «pierrots» frappent nos héros.

    Comme jadis fut la jeunesse militaire.
    Battent les jambes sous les plexus solaires,
    Tuent un cri aux larmes des tortionnaires.
    Les étages sautent et disent leurs paroles
    Aux médecins d’urgence et vers
    La tristesse de Staline, l’on rappelle ce symbole,
    Et l’on chante sincèrement à l’enfer.

    Il y avait un ordre, disent les bourreaux,
    Et l’aisance des Biens Êtres moraux,
    Ton affaire nage au Politique Bureau,
    S’il te plaît, reçoive-le de ce cours aux

    Forts gardiens qui respirent par l’oxygène,
    Ne crie pas, car ta voix n’est personne,
    Les tourmenteurs avaient une peur de chienne
    Prenez-les en pitié par leurs zones.
    ) 1

        Pour M. le Capitaine
    Sergueï Alexandrovitch Choumilov


    Aujourd’hui et en France, Galitch est la bête,
    Téléphone au cent quinze, l’on bat mes poètes.
    Réfugié, par ton front, un drogué rompt l’assiette,
    Mange comme ces français sans raison et sans tête…
        Ta Russie se rappelle dans mon cœur…
    Tienne ton sac sous ta main, ce destin nous rejette,
        Dors sans pied! Réveilles-toi à six heures
        Hors des fêtes!

    Les bandits volent, nous mentent: ils cessent de sentir
    Leur douleur pour quelle drogue! Car obtiennent le plaisir.
    L’âme sauvage voudrait tuer l’autre forme pour rire,
    Trouve la cause claire afin d’obliger, à souffrir,
        Un vieillard, requérant de l’asile…
    Au passé, celui-ci dirigeait son navire
        Commercial, voyageait vers les îles
        Pour dormir

    Dans une salle avec ses animaux, dans les nuages,
    Qui ne sont plus les hommes, car ils n’ont que leur rage,
    Portent l’ère des souffrances dures à tous nos âges.
    L’un de ses diables vifs te dévoile son visage.
        Il menace notre vieux capitaine…
    À Strasbourg, l’Homme ne perd pas l’honneur et ses sages,
        Où il ne s’abaisse pas jusqu’aux chiens,
        En dommage.

    Toute la nuit avec soi, les ivrognes parlent. Crient,
    Et, parfois, ces stupides pissent dans leurs literies.
    Au matin, l’on donne la nourriture, l’ordre rit.
    À sept heures, l’homme quitte ce bâtiment triste, gris…
        Le malade très âgé est à pieds
    Tout le jour. Pour cette vie en Europe, c’est son prix.
        Dans douze heures, il revient au foyer
        De souris.

    L’on dit qu’il n’est pas le réfugié. Ce statut
    Conduit le capitaine aux drogués qui nous tuent.
    Dont il prie l’aide trop tard, ce vieillard a perdu
    Le printemps, car, il y a trente ans, il avait dû
        Embarquer son bateau à New-York…
    Et l'asile politique pouvait être vendu.
        À l’océan, il rattrape l’os de l’orque
        Dépendu.
    ____________
    1 - C’est la traduction poétique en français d’Alexander Kiriyatskiy


            *                                       *                                       *



    (H040) Et l'autre qui a sa grande confusion & tarde repentance la voudra ruiner, seront trois regions par l'extreme difference des ligues, c'est assauoir la Romanie, la Germanie, l'Espagne, qui feront diuerses sectes par main militaire, delaissant le 50. & 52. degrez de hauteur (H041) feront tous hommage des religions loingtaines aux regions de l'Europe & de Septentrion de 48. degrez d'hauteur, qui premier par vaine timidité tremblera, puis les plus occidentaux, meridionaux & orientaux trembleront, (H042) telle sera leur puissance, que ce qui se fera pas concorde & vnion insuperable des conquestes belliques. De nature seront esgaux : mais grandement differents de foy...

    (H040) Le deuxième d'ailleurs à la confusion de celui-ci premier, n'hésitera pas à vouloir le ruiner et aura 3 pays adhérents des ligues distinctes, à savoir l'Italie, l'Allemagne et l'Espagne qui enfanteront leurs divers partis militaires. Ces mêmes ligues seront, malgré leurs ressemblances extrêmement différentes, de côté en laissant le 50e et le 52edegré de l'Angleterre, (H041) et ces états feront certaines hommages aux religions lointaines, on aura lieu surtout du 48e degré à l'Europe du Nord, où malgré des accords de paix, l'on commencera à trembler. (H042) &Puis tremblera presque l'Europe entière jusqu'aux pays les plus occidentaux, les plus méridionaux et les plus orientaux en Russie. Leur puissance sera telle qu'ils réaliseront des alliances et des unions invincibles par leurs conquêtes guerrières. Ces pouvoirs seront militairement égaux de leur nature mais grandement différents de leur croyance...

    (Nostradamus, de sa lettre au roi de la France Henry II)

    Staline en Europe

    Et en Europe, il n’y a aucune démocratie,
    Comme à l’époque du stalinisme en Russie.
    Mon nom est dans la liste noire, secrète … - «Merci»,
    Crie mon poème aux yeux des démocrates aussi.

    Je suis Sacha, le personnage des «Fils d’Arbate»
    De Ribakov… L’on nous sépare des masses en boîte;
    Mais ne jette pas dans les prisons, les ordres battent
    Pour chaque désir de nous lever parmi les rates.

    Nos stalinistes d’occident persécutaient
    Les professeurs, partout, aux Universités
    Qui essayaient de nous inscrire, l’on leur dictait
    De retirer leurs lettres par leur volonté.

    Que l’on ne nous permette jamais de travailler
    Sous nos officieux noms parmi les ouvriers!!!
    Car sous l’averse, l’on oblige à nous mouiller
    Que, comme plusieurs drogués, nous nous mangions derniers.

    Que nos espoirs soient décédés dans la souffrance
    Que nous perdions, comme les ivrognes, l’indépendance
    Des démocrates d’Europe pour son Staline. En France,
    Nous les prions, par ses esclaves, leurs indulgences.

    Mais si nous soutenions nos thèses, et nous aurions
    L’argent des clans pour l'air des gestes sans crayon,
    Les rois perdraient leurs responsables des rayons
    Illuminés la vérité que nous verrions.

    Car toutes mes nuits passaient // dans les foyers des pauvres
    Pendant ma vie sans fleurs // en règne d’obscurité,
    Que cet enfer produise, // par les douleurs, mes œuvres
    Comme ma syllabe en vers // tentait de refléter

    Que je n’ai pas mes droits // de travailler par l’ordre,
    Et rédiger ma thèse, // n'est pas aide à Genève,
    Or, ma recherche en // Europe oblige à mordre
    Mon âme pour mes études, // absence de mon rêve. 


           *                                       *                                       *


    (H046) & sera au moys d'octobre que quelque grande translation sera faicte, & telle que l'on cuidera la pesanteur de la terre auoir perdu son naturel mouuement, & estre abismee en perpetuelles tenebres, seront precedens au temps vernal, & s'en ensuyuant apres d'extremes changemens, permutations de regnes, par grands tremblemens de terre, (H047) auec pullulation de la neufue Babylonne, fille miserable augmentee par l'abomination du premier holocauste, & ne tiendra tant seulement que septante trois ans, sept moys, (H048) puis apres en sortira du tige celle qui auoit demeuré tant long temps sterille...


    (H046) Ce règne sera aussi le plus obscur et le plus ténébreux qui ait été depuis la création du monde jusqu'à la mort et passion humaine et de là jusqu'ici, et ce sera au mois d'Octobre qu'une grande translation aura lieu, à tel point que l'on croira que la Terre a perdu son mouvement naturel et qu'elle sera plongée dans certaines perpétuelles ténèbres. Cette translation sera précédée des signes en Printemps. (H047) Puis s'ensuivront d'extrêmes changements avec des permutations de nos règnes par nombreux grands tremblements de terre (les guerres mondiales) avec quelque pullulation d'une nouvelle Babylone (l'URSS), qui augmentera encore sa puissance par l'abomination du 1er holocauste (la 2ème guerre mondiale) et ce pouvoir ne tiendra tant seulement que 73 ans et 7 mois. (En effet de Novembre 1917 à Juin 1991: date de l'élection de Boris Elstine) l'URSS aura bel et bien duré 73 ans et 7 mois: c'est certaine période équivalente à la captivité du peuple Juif à Babylone. (H048) À la fin de la puissance russe et de ses rameaux, sortira la passion des autres peuples qui était restée si longtemps stérile...

    (Nostradamus, de sa lettre au roi de la France Henry II)

    Sans plusieurs masques

    Que mon peuple était // contre son grand pays,
    L’Amérique démontrait // que les jours sont nos nuits,
    Affirmait que l’idée // des communes c’est le bruit.
    Son Europe l’invitait, // car l'on n’a pas détruit

    Mon État concourant. // Pour lui rompre le dos,
    Tous de nos ennemis // ont reçu leurs cadeaux
    Par plusieurs prix Nobel // qui faisaient très prudes aux
    Mots des vers qui ne coûtent, // aujourd’hui qu’un verre d’eau

    Et donnait les travaux // des meilleurs professeurs
    Aux stupides soviétiques // qui n’avaient nulle saveur
    Par beaucoup d'ans non plains // aux écoles de soudeur:
    Pour leur faire des armées // contre l’île du bonheur.

    Qui n’avait aucune languE, // sauf le russe, était lié
    Aux plus hautes sociétés, // où habitent aux palais,
    Car ils ont obligé // la Russie à aller
    Vers l’abîme de l’enfer. // À l’Europe, ce pas plaît.

    Il n’y a plus mon Union // qui pouvait contredire
    Aux Rois illuminés // par le Cosme bien pire,
    Au diamant de la dure // hiérarchie en plaisir
    Du control sur chaque âme // et du gris souvenir.

    2. 02 La teste blue fera la teste blanche
    Autant de mal que France a fait leur bien.
    Mort a l’anthenne grand pendu sus la branche,
    Quand prins des siens le roy dira combien.


    (2. 02 La tête bleue se fera cette même tête blanche
    Autant de ce mal que la France leur a fait leur bien.
    Le grand mort est pendu. Il a l’antenne sous la branche,
    Lorsque, aux princes des têtes, le roi dira combien.
    )

    (Nostradamus 1555)

    Nul ordre

    Ces esclaves, nous parlons,
    Ont construit Babylone
    À travers les boulons
        Sur le Tibre.

    Reconnu est le roi,
    Aujourd’hui, c’est pourquoi,
    Et je n’ai aucun droit
        De l’âme libre.

    L’Existence parfaite
    Tue mon vers, car Rejette
    Ce récit du poète,
        Par quelle fibre

    Des menteurs et Pratiquent
    L’obtention fantastique
    Pour l’asile politique.
        Cette vie vibre

    Entre les exigences
    Des lieux qui donnent une chance
    De monter. L’expérience,
        Qui existe,

    Dit: «J'ai peur des tyrans,
    Lorsqu'il faut, pour l’argent
    Comme il y a quarante ans
        Vers l’heure triste.»

    Un vieillard canadien
    M’a rompu mon destin.
    Il s’appelle Michel Venne
        Journaliste.

    Il défend quels fidèles
    Au pouvoir, où leur ciel
    Ne plaît plus au bordel
        Des artistes.

    L’heure rôle fort des acheteurs
    Te conduit au bonheur,
    À quels riches demandeurs
        De l’asile!

    Qui est persécuté,
    Bat leur sécurité,
    Rompt, par la vérité,
        L’art débile.

    Qui dévoile leurs bougies
    Sans aucune énergie,
    L’entraîne sa mort, agit
        Dans les villes.

    Je deviens dangereux
    Aux bourreaux trop heureux,
    Sur leurs feux, coule l’hébreu
        Ce jaune huile.

    Lorsque, comme au bandit,
    L’état juif m’interdit
    De faire tout, Michel dit:
        «Quoi tu chantes?…»

    Il ajoute: «Du pouvoir,
    Te menace quelle mort noire
    Sous le ciel?» Chaque gris soir
        C’est ma tente.

    Il déclare, en même temps,
    Ce statut pour une dame
    Qui revient, à ses champs,
        Très contente.

    Paye non vingt mille dollars,
    Afin de recevoir
    Cet asile pour l’histoire
        Qui s’invente.


      Esclavage

      Le Canada
      (Merde dedans)
      Bat, cependant,
      Ses blanches gens.

      Car veut aider
      Aux bangladais,
      Sur nous merdait
      Pour chaque idée.

      Aux juges gentils,
      Paye pour l’asile
      Cinquante mille
      Dollars utiles.

      Les yeux avares
      Tuent vos vieillards
      Pauvres et rares
      Pour leurs standards.

      Que chaque enfant
      Quitte ses parents,
      Où tout se vend
      Par l’ère d’argent.

      L’être humain
      Perd ses chemins,
      Car baise les mains
      De ses doyens.


      Pire pays

      Le Canada est pauvre,
      Où l’art a quel destin?!
      Consacre toutes ses oeuvres
      Aux ordres canadiens.

      Tu gagnes un peu pour l’Être,
      Portant ses publies-sacs.
      Mais frappe à chaque fenêtre,
      Réclame, au bord des lacs.

      Que, chaque hiver, l’homme tombe
      Dans l’escalier en rue,
      Sa vie en glace, comme l’ombre,
      Sans pieds est disparue.

      L’abîme des résidences
      Formule vos gens misères.
      Ces mêmes foyers commencent
      À rappeler l’enfer.

      Tes rêves sont impossibles
      Aux infinis villages,
      Car toutes leurs villes horribles
      En boîte n’ont nul visage.

      En mille neuf cents vingt quatre,
      L’âme riche les a construits,
      L’on justifie ce ladre
      Alors et aujourd’hui!

      Beaucoup de kilomètres,
      Il n’y a que ses prisons
      Afin de reconnaître
      Leurs murs par les maisons.

      Les ouvriers du peuple
      Préparent la fin d’Hitler
      Conservent son gris meuble
      Acheté avant sa guerre.

      La force incroyable
      Invite ses immigrants.
      Car vos esclaves de diable,
      Travaillent pour le tyran.

      Il n’y a que leur mensonge:
      «Richesse des froids états»,
      Que nos stupides prolongent
      L’histoire du Canada.



      Íleos, íleos, íleos,
      gkhenú imín o pánton anekhómenos
      ke pántas ekdekhómenos.


      (Bienheureux, bienheureux, bienheureux,
      Que sois-tu, céleste, notre observateur
      Sortant de tout, cher concepteur.
      )

      (Roman le Mélode)
      (Milieu du VIe siècle après Christ)

      Au coucher du soleil de l’époque

      Constantinople mort sous vos croisades pendant sept jours en feu.
      Mais l’empereur traditeur rend son prêt. Sa disgrâce est bien mieux?
      Cessent d’exister les statues en Byzance, sur trois Forums… Dieu,
      L’âme catholique soutient ce péché. Elle attend l’aide des fous cieux.

      Ses chevaliers blancs découpent, en morceaux, les sculptures d’or... Fracassent
      Les murs des temples, arnaquent leurs icônes pour telles pires populaces!
      Volent cette richesse infinie des hautes tours historiques sur les places
      Pour enfoncer l’aiguillon au cerveau qui, aux sauvageries, les menace,

      leur armée possédait ce César Ville qui est nu pendant:
      Un siècle dur et demi… Elle rappelle ses derniers huit cents ans,
      Lorsque l’Empire Byzantine ressemblait l’enfer aux musulmans.
      Et au quinzième centenaire après Christ, l’islam vainc ce pays grand.

      Leurs courtisans ont traîné sa Puissance aux troubles bizarres.
      Ses minarets s’opposent aux acropoles… Thaumaturges, dîtes rare:
      Contre ou pour beaucoup d’iconoclastes donnent leurs grecs avares
      Qui n’ont pas crainte d’orient? Mon État croit aux rois montagnards.

      Et au Troisième autre Rome, son Kremlin descend par cette Byzance,
      le trésor s’est perdu dans ce char de ses Guerres à nulle chance
      Vers Istanbul a foncé le sultan! Sois, Moscou,ton cadeau aux influences
      Non de la Chine! Chère Russie, réveille-toi, prison des Renaissances

      Et pauvreté de tes Astres. Leurs aubes ou leurs soirs créent ta fable?!
      Notre Hellade ne restituera pas son miracle en sable.
      Mais sous sa peur, ta mémoire étincèle au bonheur d’espoir stable
      Au Paradis des visages, où s’élance chaque russe véritable.

      Quoi au lieu de l’Ordre Dieu naturel?

      Des juifs chrétiens et musulmans,
      Dieu est ce rien. Son cosme géant
      L’a opposé aux cultes dans
      Nos expressions des Dons croyants.

      L’idole dirige seul votre frère
      Vrai pur. Menace du drôle enfer
      Que nous croyons à ses chimères
      Qu’on a créé tous l’Univers

      «Il y a six mille d’années» au «bieN»
      Pendant six jours… L’a fait sa main:
      Son Globe Terrestre du gredin
      Qu’elle cassera le monde sien

      Statique et blanc comme un cristal.
      L’esprit l’a dans son piédestal,
      Où chaque samedi il dort: pas mal
      Et trompe sans pudeur morale

      Qu’aux fils cosmiques donne l’ours en chaînes.
      Il veut que nos raisons s’éteignent.
      Qu’avec «dieu» soit Soumis, enseigne:
      «Fermons l’Entré d’ailleurs sans peine!»

      Envoie l’œil noir aux créations
      Des autres civilisations
      Qui lisent: quoi songent?.. Vibration
      D’aire, ton accent tire l’agression

      Par toutes nos religions. Il ment
      Qu’il a sculpté cette Terre avant
      Vos jaunes Étoiles «creuses» sous son vent:
      Pour endormir sur l’un «divan»?

      À ses esclaves, il persuadait
      Que ce mensonge peut aider
      Après leurs morts, soit abordée
      Sa foi qu’elle aille contre l’idée.

      Ce n'est pas Dieu. Cet égrégore
      Se cache de nos mesures d’abord.
      Son pus ne mange que quels corps?
      L’attend le châtiment d’un sort:

      Comme au «Cinquième (vif) élément»
      L’île, qui s’explose, dépend du temps.
      Aux punitions tragiques, ses camps
      Se perdent à leurs bulles des gammes.

      Il est soufi que sa faiblesse
      Brisait nos obtentions qui pressent
      Son incendie par sa vitesse
      D’évolution sans nulle tristesse,

      Où l’égrégore ment que cette guerre
      Attache vos pauvres à ta terre
      Très radioactive avec l’hiver
      Pendant l’époque sans atmosphère.

      Mais Dieu réel, aux arts humains,
      Découvre l’Infinie, amène
      Ses âmes parfaites à Ce destin,
      Sans cultes de l’autre chemin.

      Et le trompeur d’exil, la bête
      Essaie d’influer sur les planètes,
      A réfugié des Trous Noirs Faîtes,
      De Dieu. Toujours rêve des conquêtes.

      Au temps, est né de la poussière
      Astrale. Il rit sur ses frontières
      Des siècles brefs, oblige l’aile fière
      À s’incliner. Armée dernière

      À ce menteur, l’abîme des mythes
      Construit ses temples et ses gîtes
      D’Égypte sous sept pyramides
      Extraterrestres qui sont vides.

      Ce Ra sait claire qu’il est mortel.
      Éduque l’humanité fidèle.
      Sans tradition devient sa grêle:
      Hors sang et sans peurs éternelles.

      Pendant millions d’années, les morts
      Accomplissaient les hommes sans corps
      Vers Absolu, cet égrégore
      Ne nous criait jamais: «Non!», fort.

      Neutralité de sa matière,
      Tu as ta construction… Aux sphères,
      La brèche de nos valeurs transfère
      Tes changements: aux questions-ères

      Qui sont finies dans leur physique.
      En Dieu est sa longueur unique
      Sans fin... Infinité pratique
      Tous nos cadastres galactiques,

      Où leurs futurs passés présents
      S’unissent par Sa Fusion de rangs.
      Tout d’Univers est, cependant,
      Parfait en Dieu à tous ses champs.

      Dans l’un point sont toutes les espaces
      Comme l’un se trouve sur toutes les places
      Cosmiques. Encore, Dieu les embrasse
      Par soi à ses versions des masses.

      Le mot limite ta bouche: «Mille a… »
      Des verbes qui se gagnent. Voilà,
      La goule rompait leurs buts par là:
      Quelle tromperie du mal (!) parla:

      «Ce Fond Terrestre de l’idole,
      Le puceron de l’Astre colle
      Non raisonnable aux PAROLES
      Sans sa télépathie du sol!»

      L'essence gère LEURS relations,
      Perd l’inutile opposition
      Et ce CONFLIT, où nous fixions
      L’absence des compréhensions.

      Suffisamment intelligent,
      L’on deviendra. Le mot des gens
      S’oubliera. L’esclave urgent
      Sera l’un télépathe sergent.

      Le fleuve de ses pensées profond
      Est délicat à l’abstraction,
      Où sans langage brille sa vision
      À ses lectures vîtes des notions!

      Le nom «divin», toi, parasite,
      Dise pour dormir samedi. L’orbite
      Tourne au tour de nous. Gravite,
      Boule invisible, satellite.

      L'éther bestiole n’est pas Satan.
      Son existence, en orient,
      Est calculé par dix milles ans
      Influe sur leurs affaires, souvent.

      Dieu nous jugeait pour nos actions.
      Avec leurs chutes joue l’extension.
      Au timbre, sa contradiction
      A évité ses illusions.

      Nous ment ta «vérité» binaire,
      Touche ses croyances. Aux lumières,
      Ni dieu, ni diable Lucifer,
      Cet égrégore est par Homère,

      A su dompter ses juifs rabbins,
      Casse leur passé pré-égyptien,
      Unit l’islam et les chrétiens:
      L’Asie avec l’Europe sans bains.

      Depuis ses «six époques» «créait»
      L’odieux aux livres, à leurs prêts…
      Au «jour septime» s’endort après
      Ses duperies, fatigue… Duraient

      Ses fraudes alors. S’appelle Adam
      Vers l’aube des MENTERIES infâmes.
      Sous Absolu réel, l’entame
      Des Hontes purifie les âmes.

      Il y a nos treize milliards d’années,
      Dieu a formé Cette corde née.
      L’enfer l’avait discriminé,
      A élargi l’instantanée,

      L’une milliardième. Dieu l’a sauvée.
      Le diable crie: «L’annule! Je vais
      Détruire partout!» Dieu l’entravait
      De chaque nouveau présent gravé.

      Quelqu’un vivait au loin Futur,
      Lui rejetait son haute culture
      Et au Moyen Âge renaît l’or dur,
      Où décapite son aventure.

      Plus tôt s’aggrave en quatre mille.
      Après sa mort, l’erreur le pille.
      La vie prochaine griffe ses périls
      Par l’un croisade tué inutile.

      Avec un musulman s’endort.
      Jérusalem enterre deux torts.
      Au Paradis, ils montent hors
      L’espace, où tous s’approchent du bord

      De notre Purgatoire salut
      Des fous, aspirent vers Absolu.
      Illimité t’a résolu
      L’incohérence vermoulue.

      Qu’au vingt unième preux siècle aillent
      Ses nourrissons qu’ils se réveillent
      Pour ne pas faire leur mal pareil
      Qu’ils l’oubliaient au pire sommeil.

      Lors l’homme rencontre son décès.
      Mais l’égrégore va les lasser.
      Seul l’un feu ouvre nos accès
      À Dieu pour tout notre passé.

      (11 - 12) Des Atlantes qui
      ont rapide quitté leur terre


      Sur toutes nos galeries, a plané leur palais.
          Sous un dôme invisible, cette ville
      Chatoyait pour l’élite du diadème et volait
          Par l’humaine réсompense civile.

      Vives pour ses supérieurs au jardin édénique!
          L’escalier d’or du lieu fabuleux
      Monte à son château sur le nuage fantastique
          Au dessus des tours miraculeux.

      Les pierres très lumineuses se rappellent aux forêts
          Sur nombreuses places en marbre le jour,
      Où les ponts mosaïques se perdaient en soirée
          Et pendaient au dessus de l’eau pure.

      La piscine manifeste le fond du diamant.
          Sur ses deux mille mesures en marnière
      Du Forum sous-marin qui sépare nos feux péans.
          La surface aquatique coupe deux sphères.

      Le coussin d'air semblait argenté. De ce voile,
          Grandissait le sanctuaire actuel!
      Une idée d'Atlantide scintillait comme l’étoile,
          Regardait de la mer au bleu ciel.

      Les trois âmes ondes ouvrent l’un bût Paradis!
          Comme il y a leurs cent siècles.., prévu
      A été ce futur des atlantes maudits
          Dessiné au passé en revue.

      L’arc-en-ciel lumineux a frappé les entrés…
          Sous la danse des muets hologrammes,
      Où sont dure obscurées plusieurs arches carrées,
          Lorsqu’aux pieds sont tombés nos mutants.

      Alors qu'ils conquéraient la planète de ses glaces,
          Ils n’ont pas distingué les paroles.
      Entre des animaux, l’esclavage de leur classe
          Apprenait à trouver l’autre rôle.

      Trois savants volent sans bruit dans l’une boule translucide.
          Les mémoires s’étonnaient des beaux styles.
      Le voyage au miracle prépare leur visite
          Au Conseil du Suprême Don hostile.

      À ses intelligences, se donnent les couleurs
          De l’une des Escaliers d’Univers…
      Du château s’approchent trois hommes. Pendant cette même heure,
          Les attend le chef de toute cette Terre.

      Entrent dans ce palais, à travers tous les murs,
          En bateau elliptique… Toutefois
      Par les branches des vîtes galaxies en structures,
          Pour sept ans l’on élue l’Un des rois.

      De ses Astres, ce Cercle dirige l’atmosphère
          Et reflète ce plus Fort par l’espace.
      L’on lui rétribuera là pour toutes ses affaires,
          L’âme a crainte d'aller sous sa crasse,

      A varié l’apparence de tous trois côtés.
          Au ton rouge, sa lumière brille égale:
      Au trône en pierreries, à sa difficulté,
          Au symbole du Concept intégral.

      Sur lequel devant eux, l’Homme Haut a comparu.
          Son plancher a construit trois fauteuils.
      Par le cosme, la salle a montré toutes les rues
          Des conflits tristes au troisième oeil.

      Le savant essentiel a pensé: «Roi, ta clé
          Permettra de défendre nos gens.
      Au Cerveau sans péché, ses rayons doivent rouler
          Pour noyer Sa faiblesse dans l’océan.»

      Sur des vies antérieures, sous leurs siècles glissait
          Plus Puissant. Il prévoit les erreurs
      Des trois braves que les aide l’expérience laissée,
          Son épître s’adresse à la peur.

      (22 - 23) Des Atlantes qui
      ont rapide quitté leur terre


      Mars attendait la peine pour son haut intellect
          De sa vie tuée là, sous son horion.
      À l’écart des époques, leur sacrifice abject
          Reflétait l’explosion de Phaéton.

      Les martiens hexapodes possédaient leur cerveau
          Raisonnable cadeau d’atmosphère,
      La planète rouge cache les pyramides, ses caveaux
          Ont prévu ce décès en enfer.

      Ils avaient quitté Mars avant un coup du météore
          À l’année du réveil des volcans.
      Sont parti au noir cosme, qu’il les améliore
          Tous... et nous crée ses intelligents.

      La vie priait Phaéton de ne pas s’exploser
          Qu’au futur ne s’engendre pas l’homme
      Que ses soixante cinq millions d’année proposées
          Aient tenu Mars vif aux astronomes.

      Qui aura la conscience de Terre?... Le savait
          Mars, donne ce visage au troglodyte.
      Entre les roches, ses ouvriers l’ont gravé
          À ses extra-martiennes proches visites.

      Mais la mort de Phaéton a choisi notre gens
          Et elle a abordé ce ciel chaud.
      Les tombées des Bolides ont drainé chaque océan
          De tout Mars qui rappelle un Cachot.

      Ils dirigent et maudissent notre âme par nul coeur
          À l’égal des aveugles «amis».
      De ce temps, conduisent à Jupiter, tirent nos fleurs.
          À son onde sOmmes nous soumis.

      Les atlantes, partielles raisonnables et fières,
          Enseignaient les mutants sans dure paix.
      Seul Saturne Patrie trouve l’abîme des affaires
          Aux têtes pour y développer.

      Deux flux des électrons, le jeu des hexapodes
          Détestait notre gens. Nos avers
      Sont, pour eux, sans visages, alors que les périodes
          De nos vies passent courts et non divers.

      Les martiens descendants enlevaient, sans clarté,
          L’homme du singe sauvage sans prière:
      Pour faire nous, où Dieu veut sa même neutralité
          De deux signes aux limites en matière.

      Les insectes de Mars envoyaient plusieurs mers
          Des mauvaises particules à nos seines.
      À tes fentes étroites, coulent les fleuves des enfers.
          Qu’en bateau sa raison sûre s’éteigne.

      L'ordre filtre ce sort par le fond et réveille
          L’or partout. L’on n’avait aucun choix.
      Lors, l’écran protecteur débarrasse du sommeil.
          L’autre monde l’Attend la claire Foi.

      Par son âme, Phir survole vers Aüm cette nuit lente,
          Au dessus de l’océan au palais.
      À la vie sans ce mal n’était pas prêt Atlante.
          Dans ses mains, Phir ne prend pas sa clé.

      Les mutants ne comprennent nul de leurs livres lus.
          Donc, la barbe d’Aguive n’est pas Dieu!
      Quel cerveau primitif blasphémait Absolu
          Par le culte sauvage très odieux!

      Qui, il y quelque temps, est sorti des cavernes,
          En voyage à Vénus exclamait:
      «Mon misère feu de champ et son dieu en caserne
          Ne seront plus, de moi, honorés!

      Je pensais que ce cosme est bleu, c’est son brai!
          Ses péchés règnent sur tout l’Univers.
      Il est froid au pire loup en esprit noir! C’est vrai,
          Où l’espace s’élargit par l'«hiver».

      (24 - 25) Des Atlantes qui
      ont rapide quitté leur terre


      Deux flous mythes moins sauvages soulevaint leurs tribus,
          L’écrêtage de l’un doigt se remplace
      Par l’une circoncision. Sans croyance, ce but
          Chasse à l’autre géhenne sur cette glace.

      Ses souffrances charbonnent l’âme. Car par la pensée,
          Les insectes envoient leurs décrets:
      Vers l’homme non raisonnable qui n’a nul passé.
          L’abstraction ne gagnait rien doré.

      Pour la faute, leurs navires battent ces mêmes hexapodes
          En seconde par l'une mille d'idées
      Que, pendant plusieurs ères, les gens aient leurs périodes
          Des détentes que Dieu les aidait.

      Aüm a calculé ses codes de l’influence
          Sur l’échec et sur tous vos chagrins.
      En cerveau, où est né ce bas tort? L’expérience
          A quelle source qui fait l’homme au Bien?

      Les martiens réfugiés provoquaient ses faiblisses
          Que, sans culte, l’homme n’aiе que l’enfer.
      Son panneau de commande se rompe et laisse
          Nos lectures des secrets à sa Terre.

      Les hommes et les atlantes doivent se séparer,
          Nous deuxièmes volerons libres loin.
      Car l’unique fort cerveau serons nous amarrés
          Vers Titan avant un lourd chemin.

      Ce sommeil quitte Aüm. D’invisible augure
          Ne peut pas éviter notre perte,
      Ne sait pas quelle loi d’autre l’aura сe futur?
          Ouvrira le fou cosme d’alerte.

      L’aube réveille celui. Le plancher pellucide
          Montre que le soleil dore l’océan
      Et inspire que prévoient des consciences lucides:
          Périra noyé son continent.

      Au circuit, l’espace ouvre ce sens maximal
          À ses chaînes des cellules, aux beaux temps.
      Aux constances d’instant, la lumière va égale
          À tous quatre côtés de sa rame.

      Ses wagons courent sur une construction matérielle.
          Ils restaient au passé. Et toujours,
      Leurs visions glissent sur l’arme conscience partielle
          Aux adieux avec un ordre pour

      Ses schémas reflétés. L’offre change ce mur
          Au recours de son ambassadeur.
      Ce Conseil Supérieur n’a pas peur des courbures
          Et incline l’incident en couleurs:

      «Élu est décédé. Mais l’on décidera
          En valeur de vos muets hologrammes.
      De nos chutes synchrones, tombe plus vite ce même drap
          Afin de compliquer l’humain drame. ..»

      Aux voix d’apesanteur, se figent les ombres corps.
          Dans la sale recèle la literie.
      Du plancher transparent voit la mer. Son trésor
          Du trille interstellaire s’est chéri.

      Sur les yeux disparaît le plafond elliptique.
          La mémoire du pouvoir a fondé
      Sa lumière concentrée. L’attention la critique
          Et elle libre, du mal, l'île vidée:

      Nous sommes sur quel rameau des jonctions d’Univers!
          Nous fusionnent ses parfaits trous cerveaux
      Que flottent toutes nos notions, l’une à l’autre sans guerres
          D’abstraction au dessus du rideau.

      L’on s’écarte, regarde sur l’un en arrière
          Le tableau illumine son édit:
      Par Aüm, deux machines abaissent l’ancre solaire,
          Débarrasse l’intellect du conflit.

      (29 - 30) Des Atlantes qui
      ont rapide quitté leur terre:

      De la création de l’Univers

      Hors nos temps, Tout de Dieu et l'enfer enchaîné
          Y dormaient par dix-sept dimensions.
      Lors la séparation a chassé leur but né
          Pour produire la fin à l’explosion.

      Tout ce monde naîtra moins que son Positron,
          Où alors qu’il n’y avait nul malheur,
      Dans un point, tous nos lieux sans concept d’autre «NON»
          S’illustraient magnifiques ou meilleures.

      Par les rythmes de l’infinité, chaque ficelle
          Supérieure et égale collectait
      Toutes ses formes sans fond et n’avait nulle partielle
          Difficile à travers l’Unité.

      Sa Puissance pouvait unifier tous les signes.
          Dont, la couple du pas sans clarté
      A jeté l’ombre charge hors chances divines:
          Trois temps pour leur diversité,

      Il n’est pas paradis infini de matière.
          L’être rapidité dépassait
      La lumière quatre fois, où grandit l’Univers,
          Le présent rappelait son passé.

      Un million deux cents mils en seconde, vitesse,
          Tu as fait élargir l’extension,
      Où ses points opposés s’approchent qu’ils disparaissent
          À travers leurs annihilations.

      Là se sont dissociés des pouvoirs primordiaux
          Qui conduisent à la lutte cependant.
      Sans divine harmonie, quittent leurs dons initiaux.
          Par les larmes, séparent ses océans.

      Toutes nos forces amènent à la source unique.
          Microcosme d’abîme étendu,
      Absolu a laissé l’île du filtre cosmique.
          Au futur, l’inutile est fendu.

      Dieu restait dans une seule milliardième de la masse
          Explosée par le mal sous le temps.
      S’élargie ce même cercle partout. Il nous chasse
          Des morceaux qui construisent notre champ.

      Mais la noire énergie a ouvert ses frontières
          Qui conduisent à sa futilité,
      Où les Trous Noires s’opposent aux places vides de l’enfer
          Pour suspendre ce cosme voûté.

      Chaque période de la vie éloignait nos grises morts
          Des microns aux amas galactiques.
      Les cadastres de branches dirigent leurs flux forts,
          Et inventent une arme physique:

      Les Neutrons lourds s'emboîtent à travers les Protons
          Afin de formuler nous divers.
      Entre nos centres et les orbites d’Électrons,
          Les distances séparent l’Univers.

      Entre les galaxies et dans tous les atomes
          Par ce temps, la sphère creuse s'élargie.
      Ses rapports trompent que pour leur offre nous sommes
          Tout s’éloigne de cette noire énergie,

      Où son feu qui embrasse le passage disparu,
          Est vaincu à travers nos Trous Noirs,
      Leur conscience invite toutes les âmes, où nos rues
          Se souviennent par l’énorme mémoire.

      Dans les Trous Noirs, il n’y a que des cordes sans fin,
          Les images en raison de leurs notes.
      Par nos treize dimensions s’ouvrent tous les chemins,
          La lumière intérieure n’a nulle faute.

      Contre les énergies noires, nous crée Absolu,
          Sauve nos contradictions et remplace
      Le passé restauré. Son futur est son glu
          Entre tous nos objets en espace.

      ORIGINE DE TOUT NOTRE COSME

      L’idée des mondes plus parfaits est préférée par Dieu,
      Leurs dix-sept courtes dimensions sont connectées bien mieux
      Que trois métriques des maux cosmiques au temps pour être vieux
      Et l'on décède dans ce futur sans connexion des lieux.

      Car dans cinquante milliards tours d’années, viendra la mort,
      Vite se perdront nos molécules, il ne sera nul corps:
      Dont les distances entre eux vaincront le sens plus fort
      Des Trous Noirs qui se cacheront par nos derniers rapports.

      La perfection de leurs parties se trouve dans toutes les sphères
      Nos évidences se pratiquent dans chaque point pour les faire
      Cette paix réelle des contredits, tiennent une lumière sans guerres,
      Il est possible d’ajourner la fin de l’univers.

      Ses Trous Noirs n’ont aucune distance
      Entre nos particules fidèles,
      Qui ont, à l’ordre, la puissance
      De leur donner l’union partielle

      Avec ses mondes d’Absolu…
      Années, quatorze milliards! Dans
      L’une de ces sphères, aviez voulu
      Dire l’infini à un mutant

      De nul espace. Par aucun temps,
      La belle vitesse du haut salut
      A fait unir l’ordre présent
      Passé pour son prochain non lu.

      Nos galaxies sont temporelles,
      Elles naissent du minimum... L’enfance
      Du diable explosait leur ciel
      Aux six milliard d’années, aux chances:

      Avant cette explosion des rames pour notre crise d’espace,
      L’autre présent n’a nul passé, car il n’a rien qui passe,
      Où il n’existe pas danger de l'être qui menace
      À l’harmonie, là-bas sa place domine surtout en face.

      Alors dix-sept mesures plus dures ont figuré le fond
      Plus grand que ce même univers dans son petit neutron…
      Ses opposés ne se battent pas, où tous ensembles n’ont
      Rien impossible de ce règne à nulle frontière du Bon.

      Milliard de fois, les quantités des forces dominaient
      Sur notre nombre de matières perdues par leurs années.
      À l’intérieur, tous nos atomes sont vides. Ceux-ci sont nés
      Sous l’énergie noire de nulle couche qui tente d’éloigner

      Ses électrons et nos protons.
      Par la faiblesse des formes,
      Les galaxies disparaîtront.
      L’obscurité énorme

      Fera éteindre nos étoiles
      Dans le futur. Leur but
      Élargira l’abîme spatial
      Qui nous approche des chutes,

      Où nos gravitations grosses luttent
      Que l’unité soit maximale.
      Son signe «minus» casse toutes leurs routes
      Qui le conduisent à l’un idéal

      Que notre astre dorme
      Des cinq milliards d’années au trône
      De l’homme. Encore, comme l’orme,
      Que se grandisse l’humaine personne.


      Trois cercles des réincarnations et leurs trois dimensions


      Par chaque étoile, continue toute notre vie inorganique
      Des créations. Ces sont leurs raisons méta galactiques.
      Pour l’intellect éternel, nous tient sa puissance physique
      Contre la noire énergie sans visage, d’obscur mal statique.

      Par le destin aux élus se donne le pouvoir sur la Terre.
      Crée ses ravages à travers l’argent de l’été à l’hiver.
      Ses sacrifices sont nos chutes demain, aujourd’hui et hier.
      L’empire n’aveugle pas l’un et invite l’autre à l’enfer.

      Un homme meurt par Mozart. Où il est sa diversité?
      Là, son opposé porte le chagrin de Salieri, luttait
      Dans sa prison de la rue. Mais la jalousie sans clarté
      A maudit toute l’harmonie et sa propre génialité.

      Trois cercles sont. Le premier de mères détermine ses entrailles.
      Dieu veut choisir: à quel siècle naisse l’âme, où elle se réveille
      Que l’embryon passe toutes leurs hypostases dans son divin sommeil
      Pour être le créateur de l’art et non son ombre vieille.

      Le tour suivant fait devenir vieux, oblige à décéder,
      À son troisième monde voler à travers l’éternité.
      Son Paradis nous débarrasse des cultes, pour l’unité
      Avec Dieu de tout. Dans l’escalier, vers Absolu montez.

      Éuterpé cóhibét // néc Polý-hýmniá
      Lésborúm réfugít // ténderé bárbitón;
      quód si mé lýricís// vátibús ínserés,
      súblimí fériám // síderá vérticé.

      Euterpe, sois résonnée pour moi que Polhymnie
      Veuille donner l’harmonie de sa lyre à Lesbos.
      Tu m'admets le poète plus fameux de lyrique,
      Mon front très orgueilleux touchera ce ciel feu.


      (Quinte Horace Flacce, fin de l’«Ode à Mécène».)
      /20 avant Jésus Christ/
      (Traduction française d’Alexander Kiriyatskiy)

      Poétique des promotions d’infirmité
      Des graphomanes qui ont douté
      Du vingt et unième siècle mal heurté


      Sans rime, l’un culte des strophes tient
      L’absurde… Merde sur ta main…
      Avec tes selles, son trou va bien.
      Les jette vers le plafond, gardien
      Des blancs «poèmes», tes mots sont morts,
      Essaie de vaincre leur rapport.

      Coupe toutes les rimes par ce couteau,
      Tire tes prépuces rosses de nos peaux.
      En Amérique, ces «glands» sont gros,
      Ouverts toujours pour orientaux.
      Sous cette musique, hurle trois notes,
      Chante ta gorge râle d’idiote.

      Nous tuions l’union des lignes d’ouvrage.
      En bas, les gens ont l’un visage,
      Car nos gredins cultivent l’image
      Qui castre notre héritage
      D’Horace, sa poésie jetée
      Laisse, à New-York, sa dignité.

             *                                       *                                       *

      Donc, d’un million d'années, a survécu le troglodyte.
      Par la nature d’atrocité, dort son esprit d’hybride.
      Et en Egypte, les esclaves construisent leurs pyramides,
      Pendant ses guerres, le grec pleure aux théâtres des morts vîtes.

      Nos religions affirment que l’âme tombe en enfer,
      Car elle est née avant les vies de nos prophètes divers,
      Il y a beaucoup de temps avant la foi de notre frère.
      Nos rois cachent la pitié à tous: limpides des autres ères.

      Les muses et leurs génies étaient choisis par Absolu
      Leurs points de vue sont vifs toujours. Ils n’ont pas lu
      Deux Testaments et le Coran. Aux cultes n’a pas plu
      Ce Paradis de Dieu hors traditions et sans leur glu.

      Confronte Colomban de leur Luxeuil et l’homme sauvage.
      Ne juges jamais des concubines d’Iran pour leur Moyen Âge,
      Toutes nos Croyances nous amènent au ciel de leurs filages
      Afin de surpasser par chaque idée pour l’être sage.

      Vers l’acte sans violence des bienfaits, l’ordre est bon
      Qui ne devient jamais plus cher que toutes les vies qui font
      Voir Dieu non pour telle révérence, expliquait Platon:
      Par le tourment s’excuse la faute pour sa compréhension.

      Depuis l’enfance nous croyons en Dieu traditionnel.
      À cette sauvagerie, l’obscurité devient fidèle,
      Car elle n’a pas senti l’erreur des livres immortels.
      Dans l’autre civilisation, l’âme renaîtra sans fiel.

      Aux cosme raisonnable, non à seule l’humanité
      Décent ce Don pour naître, vivre et se refléter
      Dans l’Univers comme ses cellules afin de l’accepter
      Au Créateur des mondes, au Paradis Beauté.

      2.23 Palais, oyaseau, par oyaseau deschassé,
      Bien tost après le prince parvenu:
      Combien qu'hors fleuve ennemi repoussé
      Dehors saisi trait d'oyaseau soutenu.


      (2.23 Au palais, se remplace l'oiseau déchassé,
      Tard, bientôt combien d’eau, le prince est parvenu?
      En dehors des fleuves, l’ennemi s'est stressé,
      Car le trait de l'oiseau est saisi et soutenu.
      )

      (Nostradamus 1555)

      Modifie le Globe Terrestre,
      Chère machine du temps, orchestre
          Par le vingt troisième
      Siècle, sa vitesse énorme
      Change et explose les formes
          Tous deviennent leurs crèmes.

      Au passé, l’action stupide
      Bat la vie! Par celle si vide,
          L’autre prévision
      A quel but? L’espace amène
      Aux questions: «Aux âmes humaines,
          Dieu donne le grand trône.

      Dieu est en dehors des ordres
      Du présent. Le temps peut mordre
          Les imperfections.
      L’homme n’était jamais l’image
      D’Absolu. Rompt son voyage,
          Toutes ses illusions.

      À l’ère chaude Mésozoïque,
      L’homme est dans sa fantastique
          Digne machine du temps.
      Pour manger, tue une mouffette.
      Celle-ci ne donne pas ses bêtes
          Pour remplir les champs.

      Le futur ira par l’autre
      Route qui ne sera plus notre
          Règne des mammifères.
      Les reptiles mangèrent l’ancêtre
      Des souris pour ne pas être
          L’homme sur notre Terre

      Au cerveau des raisonnables,
      Que l’oiseau fasse sa plus stable
          Civilisation,
      Sous le bec est la poitrine,
      Leurs croyances sont divines,
          Veulent dire à l’homme: «Non!»

      Le destin de la nature
      Des oiseaux crée sa peinture.
          Leur bouche c'est leur bec.
      Car l’époque des dinosaures
      Ferme nos voyages sans heures
          Que mon sang soit sec.

      Au passé, notre mesure
      Du temps ouvre nos blessures,
          Dieu corrige l’histoire,
      Cache nos dangereux ouvrages,
      Ne laisse pas à l’équipage
          De faire ce cauchemar.

      2.28 Le penultièsme du surnom du prophète
      Prendra Diane pour son jour et repos:
      Loing vaguera par frénétique tête,
      Et délivrant un grand peuple d'impôs.


      (2.28 Le pénultième surnom du prophète
      Prendra Diane pour son jour de repos:
      Et loin voguera par la frénétique tête,
      En délivrant un grand peuple de l’impôt.
      )

      (Nostradamus 1555)

      Chaque vingt cinq siècles, Dieu crée, // tourne la Drachme en route,
      Son invisible moteur // de nos esprits, trouve l'union
      Par les niveaux des étoiles… // L’innovation nous écoute,
      Celle-ci reflète tous les temps // pour l’infinie rotation.

      La subconscience de l’homme // prend les idées de sagesse,
      Fait diriger la planète, // par seules les femmes en raison
      Qui sauvent la télépathie,// l’ordre des enchanteresses,
      Coulent la lumière de la lune // plaine, à la méditation.

      Le troisième œil de Dhyâna // donne la frontière, par sa ride,
      Entre deux indépendants // de nos conflits… En sanskrit,
      La prophétesse l’a prévu // dans les douleurs d’Atlantide.
      Pour le futur de nos races, // sa prophétie est décrite.

      Nos malheureuses âmes en feu // quittent, en futur, notre Terre,
      Nostradamus nous conduit // par les antiques souvenirs.
      Et quel destin nous attend? // L’œil de Dhyâna doit se taire,
      Dont je démêle son mystère // qu’il ne faut pas revenir.

      Sans mal, l’un est l’animal, // l’autre nettoie sa conscience.
      Mais tous savent lire les pensées // de tout le monde partout.
      Qui a des ailes, perd ses pieds // par leur belle indépendance
      Pour séparer ceux tombés // et ceux qui ont le bien doux.

      2.41 La grand' éstoille sept jours brûslera,
      Nuée fera deux soleils apparoir:
      Le gros mastin toute nuit hurlera,
      Quand grand pontife changera de terroir.


      (2.41 Pendant sept jours, la grande étoile brûlera,
      Car son nuage obligera deux soleils à apparaître
      Toutes les nuits, le gros chien hurlera,
      Le grand pontife changera la terre pour naître
      )

      (Nostradamus 1555)

      La flamme orageuse des comètes brûlera l’atmosphère,
      Les villes tomberont, l’homme habitera sous leur terre.
      En raison de l’air chaud, un chien hurlera sous les murs.
      Leurs grottes sauveront la vie à travers les sous-sols obscurs.

      L’attaque des météores ouvrira leur nouveau siècle dur,
      Alors que deux soleils couvriront l’enfer par nos blessures.
      Les individus choisiront les élites en mystère
      Avec un prophète pour sauver, par nos âmes, leur lumière.

      Titan de Saturne deviendra le but des navires
      Spatiaux, ses robots tenteront de construire
      L’énorme station pour faire là, par le méthane, l’oxygène.
      Mais la coupole ne défendra plus nos maisons humaines.

      Et l’être devra habiter dans leurs villes souterraines,
      Où, comme le loup, criera un chien sous les antennes
      Sans vie. Son urne paraitra une prison pour souffrir.
      Nos rêves ne seront que le ciel, comme le cosmos de Sir.

      2.62 Mabus (1) puis tost alors mourra, viendra, 1 (en miroir - sudaM)
      De gens et beste une horrible défete
      Puis tout à coup la vengeance on verra,
      Cent, main, soit, faim, quand courra la comète.


      (2.62 Alors que Saddam mourra plus tôt, viendra
      Une défaite horrible des gens et des bêtes:
      Puis, tout à coup, la vengeance, on verra,
      Que cent mains aient faim, lorsque courra la comète.
      )

      (Nostradamus 1555)

      Nostredame décrit // l’aujourd’hui sévère,
      Où ce siècle a // soif des autres guerres.
      Dans les pays sauvages, // passe leur l’Âge de Pierre,
          L’art de chimères.

      L’occident a peur // de leur haine profonde.
      Qui a faim d’argent, // unira ses ondes
      Contre l’industrie // de nos vies secondes,
          Par tout ce monde.

      Manque l’or droit sur // leur reconnaissance,
      Nulle consécration // des perdus sans chance
      Idéalise Saddam // en l’Europe, en transe,
          Sans indulgence.

      Tous voient la raison // d’être, pour laquelle,
      Son Coran formule // quelle croyance belle
      De l’âme rejetée! // Naît tel vite modèle
          Des morts fidèles!!!

      Nos Diplômes d’Europe // nous annulent Leurs Titres,
      Sont comme mes carnets // de libre arbitre,
      Leur mafia oblige // à faire leurs pupitres,
          Rompt sous ses vitres.

      Que nos Masters Deux // de toutes vos Sorbonne
      Distribuent, partout, // les réclames mignonnes
      Sous la pluie sans fin, // l’esclavage pomponne
          Quelles richesses bonnes!

      Et nos professeurs // portent la réclame,
      Ne sont pas entrés // dans le gris programme
      Des États Unis. // Qui oublie leurs drames,
          Aide à Saddam, et

      Coule les lacs salés // très froids dans nos bottes,
      Lorsque je me traîne, // où les buts pilotent.
      Mon corps se mouille pour // la réclame idiote:
          «Goût de biscottes».

      De l’aube à la nuit // doit tomber l’averse.
      Mais la Vie trempée // se vend aux commerces,
      Où nos larmes chaudes // ont leurs causes diverses,
          Aux vents se versent.

      Les douleurs s’abaissent. // Sur ses pierres dures,
      Tu ne chemines plus... // Tirent plusieurs piqûres.
      Aux gazons, l’on voit // l’herbe douce. Ses cures
          Sont moins obscures.

      Devenons misères! // Les revues pesantes,
      Dans les «publie-sacs» // noirs nous alimentent,
      L'escalier amène // aux Riches qui nous mentent,
          Montrent leurs plantes.

      Sous Leur pOrte est // une chaise en plastique,
      Ce miracle jette // le plaisir cosmique
      Aux esclaves mouillés… // Le chauffeur panique:
           «Levez vos cliques!»

      Donne nos yeux aux pieds! // Nos passions reviennent.
      Deux genoux calculent // chaque coup de mes veines.
      Apparaît Saddam, // où retiennent leurs chaînes,
          Sonnent nos sirènes.

      Nostradame prédit // les effervescences
      Du temps relatif. // L’homme sans expérience
      Ne doit pas savoir // toutes ses providences
          Comme leur absence.

      2. 75 La voix ouye de l'impolit oyseau
      Sur le canon de respiral éstage
      Si haut viendra du froment le boisseau,
      Que l'homme d'homme sera Antropophage.


      (2. 75 Entend la voix de l’impoli oiseau
      Sur le canon, où respire chaque étage:
      Car le froment haut viendra du boisseau,
      L'homme mangera l'homme en Anthropophage.
      )

      (Nostradamus 1555)

      La forêt infinie voit le champ de froment,
         Le bonheur du miracle en rage,
      La couleur des épis vous éduque un enfant
         Qui respire, dans le ciel, par chaque âge.

      Les tentures transformèrent son plancher de l’enfance,
         Dans l’image du jaune adolescent,
      Son chemin s’attira, par sa reconnaissance,
         À l’heure de l’espionnage et descend

      Au jeune homme qui écoute ses chanteurs populaires.
         Dans chaque mal, dort l’abîme des ordures.
      Mais l’absence de Muse a les voix de chimère,
         Se soulève par plusieurs aventures.

      Par dessus des fenêtres volaient les corbeaux,
         Sur l’appui s’est assis l’un des freux.
      Celui-ci interdit de donner un verre d’eau
         Aux derniers, qu’ils soient morts malheureux.

      Au Monarque au trône toute la Terre se soumet,
         Tous les autres hommes sont les zéros.
      Sans lumière, sa couronne saura être charmée
         À travers nombreux ordres très gros.

      Il prendra le pouvoir sur beaucoup de pays
         Dans nos ans liés à la liberté,
      Brûlera ses amis à l’époque de leur nuit,
         Notre être devra s’abonder.

      2.81 Par feu du ciel la cité presque aduste,
      L'urne menace encore Ceucalion,
      Vixée Sardaigna par la Punique fuste,
      Après que Libra prend son Phaëton.


      (2.81 Par le feu du ciel, la cité se brûle, car saigne
      L'urne qui menace, encore, Deucalion,
      Par sa Punique des Vaisseaux, est en Sardaigne,
      Plus tard, leur Balance prend son Phaéton.
      )

      (Nostradamus 1555)

      Mais trois mille ans passeront et sept cent quatre-vingt-dix sept
      De la naissance de Christ, leurs météores brûleront la tête
      De la plastique ville en gomme. Sa coupole, sous la Terre sans bête,
      Ne défend plus du soleil mais chasse l’homme des sous-sols au front

      Contre le fleuve en métal et à l’Ordre de Deucalion.
      L’Art des croyances dira pourquoi s’est explosé Phaéton
      Entre le Mars et le fluide Jupiter pour donner la chance
      Aux mammifères de faire l’homme à la constellation Balance.

      Notre élu montrera ses étoiles des Gémeaux, l’urgence
      Aux raisonnables perdus leur patrie et leur rêve dernier
      Qui attendra l’aide des constellations du Cancer, est lié
      À l’illusion sur la Terre, car cette vie est trop éloignée.

      L’air sans coupole rompue nous enverra les rayons des nuits,
      Les mutations génétiques aimeront sa sociale hernie,
      Refuseront le prophète au pouvoir du menteur fourni,
      Et soutiendront leur tyran qui voudra voler au Saturne.

      La Providence prédit le destin de son être diurne
      Sur le Titan, où ce culte devra tomber dans son urne,
      Lorsque la constellation de Balance brûlait le Phaéton pour nous,
      Dieu a prévu que, parfois, l’homme devait être à genoux.

      L’imperfection des pécheurs tomberait avec l’ordre mou,
      Si nos stupides jetaient cette prophétie, par les animaux
      Dans l’atmosphère du Saturne. La constellation Gémeaux,
      Fait la lecture des pensées provoquer nombreuses guerres sans mot.

      2. 91 Soleil levant un grand feu l'on verra
      Bruit et clarté vers Aquilon tendant:
      Dedans le rond mort et cris l'on orra
      Par glaive, feu, faim, mort et attendant.


      (2. 91 Le soleil qui lève un grand feu, l’on verra
      Le bruit et la clarté vers Aquilon tendent:
      Dans le rond mort et les cris l’on aura
      Par leur glaive, feu, faim et mort ils attendent.
      )

      (Nostradamus 1555)

      Vers l’incendie dernier, les ventres
      De nos vaisseaux cosmiques veulent prendre
         Nos plantes et nos animaux.
         L’invite Saturne au Titan,

      Fait une station, car sait comprendre
         L’homme qui décrit, par les forts mots,
         Qu’il a sauvé tous les rameaux
         De notre vie chère qui l’attend.

         La Terre cache ses bateaux étant
      Dans une trémie qui est l’armoire
      Sous une montagne. Partout, sans gloire,
         Sous ces feux morts il n’y a nul ciel.

         Sa lave détruit l’esprit rompu.
      Mais nous supprime toutes les mémoires.
         L’espoir, comme le passé partiel,
         S’oublie sous notre poids mutuel.

         Mais les cerveaux perdirent leurs rues
         Derrière nos dos. Le mal a pu
      Dicter le culte d’une personne.
      Et sa télépathie couronne

         Le règne qui semble absolu.
         Dans ces vaisseaux, leurs gens quittaient
      La Terre brûlée. Et par le trône,
         Toutes les pensées humaines sont lues

         Et la fusée vole dans leur flux!
         Mais, à genoux, l’humanité
         Aveugle ne peut plus goûter
      Notre beauté d’indépendance.

      Il est Dieu, notre Providence.
         L’homme imparfait endure son tort
         Du temps bref de la dictature.
      Mais le Titan cesse son échéance.

         Ce grand voyage finit, la mort
         Arrive au dictateur, son corps
         Descend dans l’atmosphère du pur
         Géant Saturne en dehors
      De leurs souffrances, hors des murs.

      2. 95 Les lieux peuplez seront inhabitables,
      Pour chans avoir grande division:
      Règnes livrez à prudens incapables,
      Lors les grands frères mort et dissention.


      (2. 95 Les lieux peuplés seront inhabitables,
      Pour chanter leur grande division:
      Livre les Règnes aux prudences incapables,
      Mort des grands frères par la dissension.
      )

      (Nostradamus 1555)

      L’âme de vie prolonge l’être, fait changer l’air d’atmosphère
      Du Titan… Saturne crée l’homme qui a laissé la Terre!
      Les nouveaux concepts nous montrent la station particulière,
      Où dans le passé, sans diable les Atlantes s’en sauvèrent.

      Le cerveau de cette planète envoie vite, aux cellules en fluide,
      La mémoire et la conscience du dernier prophète… Nous guide
      Vers l’ère qui nous débarrasse de chaque émotion hybride
      D’animal. Sans mal, nos sciences des hommes et nos arts sont vides.

      Les individus s’unissent dans leur claire macro intellect
      Qui n’a pas besoin des prix comme des punitions d’affect…
      Sans raison, l’autre plupart a peur et veut tuer tous ses mecs
      De la pure télépathie, prévision antique des grecs.

      Et Saturne raisonnable, croit que son homme animal
      Ne vit pas sans ennemi, car son but n’est pas sans mal.
      Il prie Dieu que Jupiter ne nous ferme pas l’étoile,
      Pour l’obscure Titan afin de nous voler, où Dieu dévoile.

      Tous lisent les pensées des autres et transforment leur acteur
      Dans ce sacrifice de torts responsable de l’erreur.
      Dont ses funérailles déversent le pardon par les rêveurs
      Qui brûlent le pouvoir du trône et cessent d’être les pécheurs.

      Cette nouvelle lumière sépare dure les gens pures et leurs sauvages,
      Que pendant certaines années, le Titan fasse le passage
      Des hommes de conflits aux Êtres Raisonnables sans ombrage,
      Aux constellations de l’autre galaxie, fixe leur voyage.

      Les hommes modifient leur monde intérieur pour faire l’union,
      L’harmonie prend l’Univers galactique dans les chaînons,
      Absolu permet aux âmes de sentir les prévisions
      Et sa providence brame que, de Dieu, nous l’obtenions.

      Sur l’aiguille,
      une famille dure brille
      et le loup se grille
      pour ses propres filles:


      L’ordre des gens,
          Est le vent.
      L’œil du chasseur, fasse le grand
      Assassinat en gardant
        L’Être des morts utiles!

      Quand les montagnes
          Voient le temps
      Qui tirent nos loups? Notre sang
      Est sur leur neige reste. Et l’homme gagne
        À tuer par ce gris style.

      L’air laisse ma trace
          Aux chiens grâce
      À mon odeur… Que l’homme chasse
      Sur moi, quitter cet espace
        Dans l’âme sans corps débile.

      L’hélicoptère
          De chimères,
      Me persécute sur ma terre!
      Sauve tous nos fils en guerre
        Du sacrifice, en fil!

      Rapidité
          Non voûtée,
      Ne permet pas de noter
      L’Être sans vie enchantée
        Par ma famille sous l’île.

      Dans le terrier,
          Vous pourriez
      Vivre cachés du mûrier,
      Vous rappelez le dernier
        De ce bonheur fragile.

      Balle en fer digne,
          M’assassine!
      Pour le futur de vos mines
      Trop nourrissantes sans vignes
        Comme sans malheur en mille.

      Que ma lignée
          Des poignées,
      Dans un printemps, soit régnée.
      Mes louveteaux sont soignés
        Par leurs enfants gentils.

      Sur ce sommet
          Animé
      De nos montagnes abîmées,
      Ne bravez pas d’en aimer
        La jalousie hostile.

             Pénal du mal


      Qui a Fortune, ce feu d’amour,
      Son bon est la bougie en jour…
      En vain, nous attendons ta cour,…
         Muse, tu nous donnes
      Tes souches de Rome – en Grèce… Ton mur
         Contre l’icône.

      Tes reconnus rédigent: «Dormait
      Mon chat aux pieds» et n’ont jamais
      Écrit pendant leurs vies… Aimez
         L’ordre en gloire.
      Ce culte naît. Mais fait charmer
         Nos goûts non rares.

      Chaque tradition est l’intestin
      Qui, comme son fleuve, boit les destins,
      Mais bat, pour nos malheurs, ses chiens,
         Mes strophes en fête.
      Car ta reconnaissance tient
         L’or de comète!

      L’ivrogne ne veut jamais le thé.
      Il interdit de répéter
      L’art romantique de la beauté:
         Tinte quel cuivre!
      Lutte contre son éternité
         Pour ne pas vivre.

      Léon Trois coule ce sang. Byzance,
      Tu tues nos frères par ta puissance,
      Dont tu es contre la balance
         Entre les peintres.
      Gouvernement! repousse l’urgence,
         L’arbre pour teindre.

      Tes ennemis deviennent les gendres
      De l’empereur qui perd ses tendres
      Cortèges. Les Turques peuvent te rendre
         Les dates précises?!
      Partout, l’islam fera s’entendre
         Dans tes églises.

      Ce populaire te fait fermer
      Chaque homme ouvert, il y a l’armée
      Que nos consécrations brimées
         Cachent l’aire absence
      De sa «robe» bien illuminée
         Par l’indulgence!

      L’Aime chaque roi russe, caméléon,
      Pour GorbatchOv, embrasse le trône,
      Il y a le Règne, nous lui jetons
         Quelles fleurs aux jambes!
      Sans ce pouvoir, détruit son don,
         Chasse de sa rampe.

      Figure que Christ n’est pas comme Dieu,
      Se bouche le nez, méprisent nos yeux:
      Lisent chaque blessure dans ses cheveux.
         Cette sueur répugne?
      Son sang nous semble contagieux
         Sous ses loques brunes.

      L’esclave, battu par ses gardiens,
      soulève deux planches grosses, en vain,
      Crée sa nausée de voir leur bien.
         Crève, tu nous guide
      Cloué aux bois, as soif du grain
         Dans nos cœurs vides.

      Que Christ avale le fiel vinaigre,
      Sa bouche brûlée t’approche du Maigre
      Prophète Divin, sa mort intègre
         L’être de frère:
      En Absolu, pour son allègre
         Fils sur la Terre.

      Sur la Croix merde Ce Piteux,
      Et sa puanteur nous sauve du feu,
      Que sa Rome crie: «Ne touche pas mieux
         L’Aile Croix, impie!»
      Tels excusés deviennent quels preux
         Par leur graphie.

      Si l’on pensait encore comme hier:
      «Christ ne sauve plUs l’âme de l’enfer!»
      L’on enverrait à Dieu les vers
         Plaints des offenses:
      «Ta Croix-Peine est bonne en hiver
         Sans tes défenses!!!»

      Rappelle nos dissidents misères
      Qui sont montés pendant la guerre
      Froide, y lisaient en pires manières
         Leurs chants aux bêtes.
      Pour ce ventage, s’intitulèrent
         Nos grands poètes.

      Brille, en reconnaissance, l’orgueil
      Qui n’était pas permis au seuil,
      Car ne pouvait plus croire qu’on veuille
         Voir ses poèmes
      Laurés par la couronne des feuilles
         Des Âmes Suprêmes.

      Saut du vers nuage

      Chaque ergot
      Rompt les liages
      De son gros
      Esclavage,
      Les cadeaux
      Du courage
      Vont au beau
      Vers, Moyen Âge,
      Ton grand mot
      Trouve nos sages
      Âmes… Il faut
      Lire ses pages.
      Nos oiseaux
      Quittent leurs cages,
      Nagent sur l’eau
      Des images,
      Pour nos dos,
      Sans chômage.

      DEUX VISAGES

      Appréciez l’espoir du cœur
      Et la rouge couleur des fleurs
      Qui conduisent vers le bonheur
         Par nos subconsciences,
      Reflétez deux roses, penseur,
         Et l'aire des Croyances.

      L’Univers crée nos pensées,
      Animez leurs rimes passées,
      À l’humanité dansée
         Donne l’abîme des chances,
      Et l’histoire fait renforcer
         Notre route immense.

      Stábat máter dólorósa
      Jacopóne da Tódi


      Le statut de «réfugié»
      Présuppose nos étrangers
      Qui coupent leurs chrétiens âgés
          Dans les guerres civiles.

      Nos esclaves européens
      S’abaissèrent aux gales de chiens,
      Ils grattèrent la peau, pour rien,
          Par cette vie tranquille.

      L’on enchantera chaque mot
      Des persécutés «normaux»
      Qu’ils soient forts par quels trumeaux
          Des beautés habiles!

      Qui n’était jamais malade,
      Lave vos culs pour tous ses grades,
      Il n’est pas le camarade
          Des stupides de Nil.

      Seules ces bêtes reçoivent l’argent,
      Comme vos supérieurs des gens,
      Elles obtiennent l’or, en bougeant
          Par leurs pipes si viles.

      Camp de nos concentrations,
      Tu as, pour une expression
      De la civilisation,
          Ton futur péril.
      La raison s’est déchirée.
      À genoux, l’âme perd son gré.
      De l’asile, elle apparait
          Comme un bon AcheteuR

      De NombreuX JugeS qui t’ont dit
      Que les cieux soient interdits,
      Que vivent leurs drogués bandits
          Comme leur Grand Voleur!

      Car l’Europe est leur rencontre
      Comme le cul qui nous démontre
      Que ces vers seront gluants contre
          L’ombre du bonheur.

      La Russie les intitule
      Ses Dieux, mais ceux-ci la brûlent
      L’ordre bat, comme les crapules,
          L’infinie douleur.

      Les vieux sont dans le marasme,
      L’on les lave par l’enthousiasme
      Des savants russes, car l’orgasme
          Pisse sur leurs MeilleurS.

      Reconnus sont les tchétchènes
      Qui voient, en Russie, l’arène
      Des batailles, où nous amènent
          Aux antiques vendeurs

      Des esclaves… Les autres peuvent
      Endormir parmi les fleuves
      Dans la rue pour les épreuves
          De vos Droits de l’Homme,

      Où se cache la Cour énorme.
      Sa réponse a telle forme:
      Attendez-moi sous vos ormes,
          Tous conduisent à Rome.

      Votre illusion vient vide.
      Sous celle, souffre l’invalide.
      Par le front, il a quelles rides:
           «L’âme n’est pas en gomme!»

      Qui tuait tous ses fascistes,
      Est, par cette Cour, dans la liste
      Des tirants, comme l’extrémiste,
          En enfer, nous sommes,

      Murmurez par ses bleues lèvres:
      «Ce vieux perd la vue, en fièvre
      Pleure, en fou malade énerve,
          Il cherchait sa pomme.»

      Qui passait cette vie très pure,
      N’est pas liée à la piqûre
      Des drogués, car sa blessure
          A plusieurs diplômes.

      Mais vous plaisent seuls les mensonges,
      Car, par eux, vos pouvoirs prolongent
      À manipuler nos Songes,
          L’Être à genoux.

      Leurs robots règnent sur la France,
      Car séparent, sans différence,
      L’eau de leur Reconnaissance
          Et la Mort pour nous.

      L’Univers n’a rien et grève
      Mais sa déception est brève,
      Tous les êtres ont leur rêve,
          La lumière des trous.

      Dans l’obscurité sans chance,
      Ce feu a la voix d’enfance,
      Lorsque l’autre vie commence,
          Dieu se trouve partout:

      «Stábat máter dólorósa
      Júxta crúcem lácrimósa»
      Víta brévis ést, curiósa,
          Práti frigidú

      Mère, tu as la douloureuse
      Larme, ta croix amoureuse,
      Donne la vie brève et curieuse
          Le vent froid est doux.

                    ESPOIR

      Jam satis terris // nivis atque dirae
      grandinis misit // Pater et rubente
      dextera sacras // jaculatus arces
          terruit Urbem,…


      (Pour la terre en grêles, // neige, tu es funeste,
      Zeus régnait longtemps, // par sa main ardente,
      dont il fulgurait // l’aire des rues célestes,
          aux sols, la crainte,…
      )

           (Quinte Horace Flacce)

      Mon espoir rappelle, // par la voix d'Horace,
      Nicolas de Cues. // Sa richesse embrasse
      La philosophie // médiévale. Quelle trace
          C’est la lumière.

      L'Aréopagite // voit le ciel. Sa terre
      Le conduit vers Dieu // grâce à chaque prière
      Qui unie les mots. // Et leur but commence
          Notre silence.

      A travers l'esprit, // se réveille quelle chance
      D'élever mes yeux // vers leur expérience
      Pour l'humanité. // «Docte Ignorance»,
          M'ouvre l'audience

      Du Beau Doctorat // à travers l'histoire.
      Renaissance, tu // vas des hauts armoires,
      Où je suis ravi // par les sages mémoires...
          Oh Globe Terrestre,

      Cesse de diriger // ce cosmos d'orchestre,
      La médiocrité // n'a aucune palestre
      De la même façon // dont n'a ni un centre
          Ni tête, ni ventre.

      C'est l'inquisition // qui a peur du chantre,
      N'aime aucune beauté, // et promet mais ment_trop
      Que tout l'Univers // est le sien qu’il entre
          Dans l'être tendre.

      HAUTE RECONNAISSANCE

      Je vous désire le grand bonheur,
      Je ne dois pas ouvrir mon cœur,
      Mais je raconte mes douleurs
          Pour votre terre.

      La poésie contemporaine
      N’aime pas les rimes, alors qu’elle règne
      Car ses chanteurs heureux amènent
          L’âme à la guerre

      Avec les idéaux rompus,
      Ma lettre a perdu leur but…
      Auprès du mal, je n’ai rien pu
          Savoir et faire.

      L’on cracherait sur la beauté,
      Si cette dernière avait goûtée
      Mes coups par leur éternité.
          Reconnaissance,

      Tu es plus chère que les talents,
      Sans toi, plus vite devient plus lent,
      Son diable noir tue l’ange blanc,
          Par ses puissances.

      Il n’y a que seuls leurs gris menteurs,
      L’art reconnu tient le moteur
      De toute la vie, et la belle fleur
          N’a aucune chance.

      Les troubadours étaient les premiers poètes dans l’histoire de la littérature européenne. Ils ont commencé à utiliser le langage quotidien dans leur poésie. Ils ont fini de composer la poésie sans rime ou avec la rime primitive. Les troubadours ont introduit l’autre alternance des rimes à travers les lois: ABAABA, AAAB- CCCB-DDDB, AAABAB, AAAA, etc. Ils sont conçu leur premier but poétique. Leurs rimes avec leurs alternances se considèrent les plus riches, variables, diverses et productives dans l’histoire de toute la poésie d’Europe. La critique littéraire doit avoir les traits distincts des chansons des troubadours. Ils sont entrées dans la poésie mondiale et sont restées dans les poèmes des autres langues (française, allemande, espagnole, italienne, russe, etc.). La pensée s’exprime très souvent à travers le choix des alternances rimées et à travers la métrique; elles sont les premiers buts du traducteur, car les alternances rimées et les métriques ont formulé le développement du sujet, des images. Les poésies latines et arabes ont influé sur Guillaume IX. Plus tard, les influences de sa poésie enrichiront les poètes des époques suivantes. Le deuxième but, de composer les mêmes traductions poétiques, est l’individu de Guillaume IX dans ses chansons. Cette partie de l’étude doit embrasser les particularités de chaque son poème. Le troisième but est la guerre entre la latinisation de toute l’Europe et la naissance de la poésie populaire de néant en patois. En fin d’analyse, se réaliserait l’approbation de la traduction poétique en français 1) selon la raison, 2) selon la ligne 3) et selon l’interprétation poétique de tous les poèmes de Guillaume IX duc d’Aquitaine. Le lecteur français doit entendre les mélodies métriques de l’individu cosmique de Guillaume IX. Son individu est libre et identifié au cosme dans les choix des formes et des thématiques. Le même libertinage et la passion idolâtre conduisaient Guillaume IX aux poètes lyriques comme Fortunat à travers ses chansons. Au contraire, le développement thématique de chaque œuvre produit son sujet, c’est-à-dire, la narration sublimée qui enrichit la nouvelle condition courtoise. Sa contradiction et sa liberté renouvelée conçoivent l’opposition au lyrisme du passé et du futur, alors que la liberté détruit l’idéal céleste du lyrisme à travers sa naturalisation. Il faut rappeler que le même lyrisme, qui était formulé de Sapho et d’Horace à l’époque antique, se soumet aux normes du Moyen Âge formulées au VI siècle. Il était impossible de fixer ces normes sans codification, c’est-à-dire, sans sentiments codifiés à travers les allégories des images. Les unités des mêmes images n’avaient aucune connexion dans la prose. En outre, les joues des mots jolis des lyriques touchaient les cœurs sans sujet par la codification. Il y avait la liaison des joues des images allégoriques qui était ouverte au cœur et n’était jamais compris à travers le cerveau. Les poèmes de Guillaume IX ont trois groupes par leur genre. Seules trois chansons parmi toutes onze correspondent aux catégories du genre lyrique et appartiennent à notre premier groupe. 1) Elles portent les titres: «Molt jauzions mi prenc en amar (Gai et jovial je me prends à aimer)», «Ab la dolchor del temps novel (A la douleur du temps nouveau)» 2) Le deuxième groupe a les chansons du genre descriptif. Elles décrivent l’état spirituel du poète. Leur lyrisme est très conditionnel, car le sujet descriptif domine toujours et s’approche de la narration. En outre, il ne devient pas encore narratif. Les poèmes du deuxième groupe s’appellent: «IV Farai un vers de dreyt nien: (Je ferai un vers du droit néant (d’aucun droit)», «VII Pus vezem de novelh florir (Puisque nous voyons de nouveau fleurir)», «VI Ben vuelh que sapchon li pulzor (Bien on veut que on sache le contraste)» et « XI Pos de chantar m’es preès talentz, (Je peux chanter tout ce que m’est pris du talent) ». 3) La narration sarcastique s’attribue au troisième groupe. Elle oblige à dominer le sujet sur la description concrète de chaque évènement. Au troisième groupe de narration sarcastique appartiennent les poèmes suivants : «I Companho, // faray un //vers … convien: (Compagnon, je ferai un vers… convenable)», «II Compaigno, non puosc mudar qu’eo no m’effrei (Compagnons, je ne puis pas déplacer que je n’ai de quelque émoi) », III, «V Farai un vers, pos mi sonelh (Je ferai un vers puisque je suis endormi) », «VIII Farai chansoneta nueva (Je ferai la chansonnette nouvelle). Le traducteur poétique démonte que Guillaume IX est l’initiateur du rameau de tous les troubadours. Sa recherche effective essaye de garder 7 groupes par lesquels se formulent 10 types d’alternances rimées. Ces dernières produisent les règles des monorimes des troubadours. Elles sont apparues sous l’influence de onze chansons de Guillaume IX. Le but de ces traductions attire l’attention sur la particularité de l’individu et de son cosme poétique qui s’enveloppe dans les œuvres de Guillaume IX. Il faut analyser philosophiquement chaque quatrain, chaque sixain ou chaque septain dans lequel la réalité démontre qu’aucun phénomène ne peut pas apparaître de néant sans influences des autres phénomènes précédents. Le traducteur doit dévoiler de quelle façon se réalise la théorie des influences des fragments poétiques et de leurs formes d’Ambroise, d’Horace et d’Adjal Andalou, etc. sur Guillaume IX. Il y a un examen de l’histoire de la littérature. Il conçoit les suppositions des influences des hymnes anonymes du VIII au IX siècles sur « VII – Pus vezem de novelh florir », de saint Ambroise (IV s.) et de Dracontius (Controverse 194-198 (4-198) du V s.) sur « Farai un vers de dreyt nien », de la même Controverse 194-198 (4-198) de Dracontius, l’ »Ut quid jubes »de Gottschalk (? -868) et de la « Psychomachie » de Prudence (V s.) sur « Pos dè chantàr m’es près talèntz », du le poème « O admirabile veneris idolum » du cycle anonyme « Cambridge song » sur « Farai chansonetta nueva », de « Cantique des cantiques » de Pierre Damien (1006 -1072) sur « Mout jauzens me prenc en amar » et de « Pange lingua » de Venance Fortunat (VI s.) sur « X Ab la dolchor del temps novel ». Leurs particularités poétiques s’examinent à travers la méthodologie littéraire. Les influences des héritages poétiques de Guillaume se présentent à travers les alternances rimées de Berntan de Born (XII-XIII ss.), le premier poème anonyme en italien archaïque, Colin Muset (XIII s.), Jacopone da Tody (XIII s.) et Johan Ruys (XIV s.) (Juan Ruiz). Ces influences enveloppent les thématiques et les problématiques de Guillaume IX sur le « Rythme Laurentien », une chanson de Colin Muset, la poésie de Johan Ruys et les ballades de Vladimir Vysotskiy (au XX s.). Le premier troubadour Guillaume IX doit être présenté à travers les traductions poétiques, car il est le premier antipode de Venance (Venante) Fortunat initiateur du lyrisme supérieur en Europe médiévale. L’esprit de chaque traduction démontre que Guillaume IX est le premier poète qui introduit la narration érotique opposée à l’idéal symbolique de la lyrique médiévale du VI au XI siècle. 

      Le doctorant
      en philosophie à l’Université
      de Strasbourg (2007-2010) Alexander KIRIYATSKIY



      Les traductions poétiques en français de ce livre
      appartiennent à la main d'Alexander KIRIYATSKIY


      XI - Pos dè chantàr m’es près talèntz

      Pos dè chantàr m’es près talèntz,
      Farài un vèrs, dont sùi dolènz:
      Mais nèn serài obèdiènz
      En Peitau ni en Lemozi

      Qu’era m’en irai en eisil
      En gran paor, en gran peril
      En guerra laissarai mon fil
      E faran li mal siei vezi

      Le departirs m’es aitan grieus
      Del seignoratge de Peitieus!
      En garda lais Folcon d’Angieus
      Tota la terra e son cozi.

      Si Folcos d’Angieus no.l socor
      E · l reis de cui ieu tenc m’onor,
      Faran li mal tut li plusor,
      Felon Gascon et Angevi.

      Si ben non es savis ni pros,
      Cant ieu serai partiz de vos,
      Vias l’avran tornat en jos,
      Car lo veiran jov’ e mesqui.

      Merce quier a mon compagnon
      S’anc li fi tort qu’il m’o perdon;
      Et ieu prec en Jesu del tron
      Et en romans et en lati.

      De proeza e de joi fui,
      Mais ara partem ambedui
      Et eu irai m'en a scellui
      On tut peccador troban fi.

      Mout ai estat cuendes e gais,
      Mas nostre Seigner no'l vol mais;
      Ar non puesc plus soffrir lo fais,
      Tant soi aprochatz de la fi.

      Tot ai guerpit cant amar sueill,
      Cavaleria et orgveill;
      E pos Dieu platz, tot o acueill,
      E prec li que - m reteng' am si.

      Toz mos amics prec a la mort
      Que vengam tut e m'ornen fort,
      Qu'eu ai avut joi e deport
      Loing e pres et e mon aizi.

      Aissi guerpisc joi e deport
      E vair e gris e sembeli.


      X - Ab la dolchor del temps novel

      Ab la dolchor del temps novel
      Foillo li bosc, e li aucel
      Chanton chascus en lor lati
      Segon lo vers del novel chan;
      Adonc esta ben c'om s'aisi
      D'acho don hom a plus talan

      De lai don plus m'es bon e bel
      Non vei mesager ni sagel,
      Per que mos cors non dorm ni ri,
      Ni no m'aus traire adenan,
      Tro qe sacha ben de la fi
      S'el' es aissi coin eu deman

      La nostr' amor vai enaissi
      Com la branca de l'albespi
      Qu'esta sobre l'arbre tremblan,
      La nuoit, a la ploja ez al gel,
      Tro l'endeman, que l sols s'espan
      Per las fueillas verz e l ramel

      Enquer me menbra d'un mati
      Que nos fezem de guerra fi,
      E que'm donnet un bon tan gran,
      Sa drudari' e son anel:
      Enquer me lais Dieus viure tan
      C'aja mas manz soz so mantel!

      Qu'eu non ai soing d'estraing lati
      Que m parta de mon Bon Vezi
      Qu'eu sai de paraulas com van
      Ab un breu sermon que s'espel,
      Que tal se van d'amor gaban,
      Nos n'avem la pessa e l coutel.


      IX - Molt jauzions mi prenc en amar

      Molt jauzions mi prenc en amar
      Un joi don plus mi vueill aizir;
      E pos en joi vueill revertir,
      Ben dei, si puesc, al meils anar,
      Quar meillor n'am, estiers cujar,
      Qu'om puesca vezer ni auzir.

      Eu, so sabetz, no · m dey gabar
      Ni de grans laus no · m say formir;
      Mas si anc nuill jois poc florir,
      Aquest deu sobretotz granar
      E part los autres esmerar,
      Si cum sol brus jorns esclarzir.

      Anc mais no poc hom faissonar,
      Car en voler ni en dezir,
      Ni en pensar ni en consir,
      Aitals jois non pot par trobar;
      E qui be·l volria lauzar
      D'un an no·i poiri' avenir.

      Totz joys li deu humiliar,
      Et tota ricor obezir
      Mi dons, per son belh aculhir
      E per son belh plazent esguar;
      E deu hom mais cent ans durar
      Qui 'l joy de s'amor por sazir.

      Per son joi pot malaus sanar,
      E per sa ira sas morir,
      E savis hom enfolezir,
      E belhs hom sa beutat mudar,
      E·l plus cortes vilanejar,
      E·l totz vilas encortezir.

      Pus hom gensor no·n pot trobar,
      Ni hueils vezer, ni boca dir,
      A mos obs la vueill retenir,
      Per lo cor dedins refrescar
      E per la carn renovelar,
      Que no puesca enveillezir.

      Si·m vol midons s'amor donar,
      Pres soi del penr'e del grazir
      E del celar e del blandir,
      E de sos plazers dir e far,
      E de son pretz tener en car,
      E de son laus enavantir.

      Ren per autrui non l'aus mandar,
      Tal paor ai c'ades s'azir!
      Ni ieu mezeis, tan tem faillir,
      Non l'aus m'amor fort asemblar;
      Mas ela·m deu mon meils triar,
      Pos sap c'ab lieis ai a guerir.


      VIII - Farai chansoneta nueva

      Farai chansoneta nueva
      Ans que vent ni gel ni plueva;
      Ma dona m'assaya e'm prueva,
      Quossi de qual guiza l'am;
      E ja per plag que m'en mueva
      No 'm solvera de son liam.

      Qu'ans mi rent a lieys e'm liure,
      Qu'en sa carta 'm pot escriuvre.
      E no m'en tengatz per yure
      S'iev ma bona dompna am
      Quar senes lieys non puesc viure,
      Tant ai pres de s'amor gran fam.

      Que plus es blanca qu'evori,
      Per qu'ieu autra non azori.
      S'm breu non ai ajutori,
      Cum ma bona dompna m'am,
      Morrai, pel cap sanh Gregori,
      Si no'm bayza en cambr' o sotz ram.

      Qual pro y auretz, dompna conja,
      Si vostr' amors mi desloja?
      Par queus vulhatz metre monja.
      E sapchatz, quar tan vos am,
      Tem que la dolors me ponja,
      Si no'm faitz dreg dels tortz qu'ie'us clam.

      Qual pro y auretz, s'ieu m'enclostre
      E no'm retenetz per vostre?
      Totz lo joys del mon es nostre,
      Dompna, s'ambuy nos amam.
      Lay al mieu amic Dauvostre
      Dic e man que chan e no bram.

      Per aquesta fri e tremble,
      Quar de tan bon' amor l'am;
      Qu'anc no cug qu'en nasques semble
      En semblan del gran linh Adam
      .


      VII - Pus vezem de novelh florir

      Pus vezem de novelh florir
      Pratz e vergiers reverdezir,
      Rius e fontanas esclarzir,
      Auras e vens,
      Ben deu quascus lo joy jauzir
      Don es jauzens.

      D'Amor non dey dire mas be.
      Quar no n'ai ni petit ni re?
      Quar ben leu plus no m'en cove;
      Pero leumens
      Dona gran joy qui be - n mante
      Los aizimens.

      A totz jorns m'es pres enaissi
      C'anc d'àquo c'àmiei no-m jauzi,
      Ni o farai ni anc non fi.
      C'az essiens
      Fauc maintas res que - l cor me di:
      Tot es niens."

      Per tal n'ai meins de bon saber
      Quar vuell so que non puesc aver,
      E si - l reproviers me ditz ver
      Sertanamens:
      "A bon coatge bon poder,
      Qui's ben suffrens."

      Ja no sera nuils hom ben fis
      Contr'amor si non l'es aclis,
      Et als estranhs et als vezis
      Non es consens,
      Et a totz sels d'aicels aizis
      Obediens.

      Obediensa deu portar
      A motas gens qui vol amar,
      E coven li que sapcha far
      Faitz avinens,
      E que - s gart en cort de parlar
      Vilanamens.

      Del vers vos dig que mais ne vau
      Qui ben l'enten e mas es clau,
      Que-ls motz son faitz tug per egau
      Comonalmens,
      E - l sonetz, ieu menteus m'en lau,
      Bos e valens.

      A Narbona, mas ieu no - i vau
      Sia - l presens
      Mos vers, e vuell que d'aquest lau
      M sia guirens.

      Mon Esteve, mas ieu no - i vau
      Sia - l presens
      Mos vers, e vuell que d'aquest lau
      Sia guirens
      .


      VI - Ben vuelh que sapchon li pulzor

      Ben vuelh que sapchon li pulzor
      D'est vers si's de bona color,
      Qu'ieu ai trag de mon obrador:
      Qu'ieu port d'ayselh mestier la flor,
      Et es vertatz,
      E puesc n'en trair lo vers auctor
      Quant er lassatz.

      Eu conosc ben sen et folor,
      E conosc anta et henor,
      Et ai ardimen e paor;
      E si'm partetz un juec d'amor
      No suy tan fatz
      No sapcha trïar lo melhor
      D'entre'ls malvatz.

      Eu conosc ben selh qui be'm di,
      E selh qui'm vol mal atressi,
      E conosc be selhuy qui'm ri,
      E si 'l pro s'azauton de mi
      Conosc assatz
      Qu'atressi dey voler lor fi
      E lor solatz.

      Mas ben aya sel qui'm noyri,
      Que tan bo mestier m'eschari
      Que anc a negu no'n falhi;
      Qu'ieu sai jogar sobre coyssi
      A totz tocatz;
      Mais en say de nulh mo vezi,
      Qual que'm vejatz.

      Diev en laude Sanh Jolia
      Tant ai apres del joc dovssa
      Que sobre totz n'ai bona ma,
      E selh qui cosselh me querra
      Non l'er vedatz,
      Ni us de mi non tornara
      Desconselhatz.

      Qu'ieu ai nom "maistre certa":
      Ja m'amig' anveg no m'aura
      Que no’m vuelh aver l'endema!
      Qu'ieu suy d'aquest mestier, so’m va,
      Tan ensenhatz
      Que be’n sai gazanhar mon pa
      En totz mercatz.

      Pero no m'auzetz tan guabier
      Qu'ieu non fos rahuzatz l'autrier,
      Que jogav'a un joc grossier
      Que’m fon trop bos el cap primier
      Tro fo taulatz;
      Quan gardiey, no m'ac plus mestier:
      Si’m fon camjatz.

      Mas elha’m dis un reprovier:
      «Don, vostre datz son menudier
      Et ieu revit vos a doblier,
      Fis’m ieu: qui’m dava Monpeslier
      Non er laissatz!»
      E leviey un pauc son taulier
      Ab ams mos bratz.

      E quan l'aic levat lo taulier
      Empeys los datz:
      Ill duy foron cairat vallier,
      E’l terz plombatz.

      E fi’l ben ferir al taulier,
      E fon joguatz.


      V - Farai un vers, pos mi sonelh

      Farai un vers, pos mi sonelh
      E m vauc e m’estauc al solelh.
      Domnas i a de mal conselh,
      E sai dir cals:
      Cellas c’amor de cavalier
      Tornon a mals

      Domna fai gran pechat mortal
      Qe non ama cavalier leal;
      Mas si es monges o clergal,
      Non a raizo:
      Per dreg la deuri’ hom cremar
      Ab un tezo.

      En Alvernhe, part Lemozi,
      M’en aniey totz sols a tapi:
      Trobei la moller d’en Guari
      E d’en Bernart;
      Saluderon mi simplaentz
      Per san Lanart.

      La una m diz en son latin:
      «E Dieus vos salf, don pelerin;
      Mout mi semblatz de bel aizin,
      Mon escient;
      Mas trop vezem anar pel mon
      De folla gent.»

      Ar auzires qu’ai respondut;
      Anc no li diz ni bat ni but,
      Ni fer ni fust no ai mentaugut,
      Mas sol aitan:
      «Barariol, barariol,
      Babarian.»

      So diz n’Agnes a n’Ermessen:
      «Trobat avem qu'anam queren.
      Sor, per amor Deu, l’alberguem,
      Qe ben es mutz,
      E ja per lui nostre conselh
      Non er saubutz.»

      Launa'm pres sotz son mantel,
      Menet m’en sa cambr', al fornel.
      Sapchatz qu’a mi fo bon e bel
      E - l focs fo bos,
      Et eu calfei me volentiers
      Als gros carbos.

      A manjar mi deron capos,
      E apchatz ac i mais de dos,
      E no i ac cog ni cogastros,
      Mas sol nos tres,
      E - l pans fo blanc e l vins fo bos
      E - l pebr’ espes

      «Sor, aquest hom es enginhos,
      E laissa lo parlar per nos:
      Nos aportem nostre gat ros
      De mantement,
      Qe 'l fara parlar raz estros,
      Si de re nz ment.»

      N’Agnes anet per l’enujos,
      E fo granz et ab loncz guinhos:
      E eu, can lo vi entre nos,
      Aig rfespavent,
      Q’a panc non perdei la valor
      E l’ardiment.

      Qant aguem begut e manjat,
      Eu mi despoillei a lor grat.
      Detras m’aporteron lo gat
      Mal e felon:
      La una 'l tira de costat
      Tro al tallon.

      Per la coa; de mantenen
      Tira'l gat et el escoissen:
      Plajas mi feron mais de cen
      Aqella ves.
      Mas eu no m mogra ges enguers,
      Qui m’ausizes.

      «Sor, diz n’Agnes a n’Ermessen,
      Mutz es, qe ben es connoissen;
      Sor del banh nos apareillem
      E del sojorn.»
      Ueit jorns ez encar mais estei
      En aquel forn.

      Monet, tu m'iras al mati,
      Mo vers porteras e - l borsi
      Dreg a la molher d'en Guari
      E d'en Bernat,
      E diguas lor que per m'amor
      Aucizo-l cat.

      Tant las fotei com auzirets:
      Cen e quatre vint et ueit vetz,
      Q’a pauc no’ i rompei mos coretz
      Et mos arnes;
      E no’ us puesc dir lo malaveg,
      Tan gran m’en pres.

      Ges no’us sai dir lo malaveg,
      Tan gran m’en pres.


      IV - Farai un vers de dreyt nien

      Farai un vers de dreyt nien:
      Non er de mi ni d'autra gen,
      Non er d'amor ni de joven,
      Ni de ren au,
      Qu'enans fo trobatz en durmen
      Sobre chevau.

      No sai en qual hora'm fuy natz:
      No suy alegres ni iratz,
      No suy estrayns ni sui privatz,
      Ni no'n puesc au,
      Qu'enaissi fuy de nueitz fadatz,
      Sobr'un pueg au.

      No sai qu'oram suy endurmitz
      Ni quora'm velh, s'om no m'o ditz
      Per pauc no m'es lo cor partitz
      D'un dol corau;
      E no m'o pretz una soritz,
      Per sanh Marsau!

      Malautz suy e cre mi murir,
      E ren no'n sai mas quan n'aug dir;
      Metge querrai al mieu albir
      E no sai cau;
      Bos metges er si'm pot guerir,
      Mas non, si amau.

      Amig' ai ieu, no sai qui s'es,
      Qu'anc non la vi, si m'ajut fes;
      Ni'm fes que'm plassa ni que'm pes,
      Ni no m'en cau,
      Qu'anc non ac Norman ni Frances
      Dins mon ostau.

      Anc non la vi et am la fort,
      Anc no n'aic dreyt ni no'm fes tort;
      Quan non la vey, be m'en deport,
      No'm pretz un jau,
      Qu'ie'n sai gensor e bellazor,
      E que mais vau.

      No sai lo luec ves on s'esta
      Si es en pueg ho es en pla
      Non aus dire lo tort que n'a
      Aban's n'en cau
      E peza'm be quar sai rema
      Per aitan vau.

      Fag ai lo vers, no say de cuy;
      Et trametrai lo a selhuy
      Que lo'm trametra per autruy
      Lay ves Anjau,
      Que 'm tramezes del siev estuy
      La contraclau.


      II - Compagno, non plus mudar qu'eu no - m'effrei


      Compagno, non plus mudar qu'eu no - m'effrei
      De novellas qu'ai auzidas et que vei,
      Q'una domna s'es clamada de sos gardadors a mei.

      E diz que non volo prendre dreit ni lei,
      Ans la teno esserrada quada trei,
      Tant l'us no - ill larga l'estaca que l'altre plus no la'ill plei.

      Et aquill fan entre lor aital agrei
      L'us es c’om pais gens a foc mandacarrei,
      E meno trop major nauza que la mainada del rei.

      Et eu dic vos, gardador, e vos castei,
      E sera ben grans folia qui no'm crei:
      Greu verretz neguna garda que ad oras non sonei.

      Yeu anc non vi nulla domn' ab tan gran fei,
      Qui no vol prendre son plait o sa mercei,
      S'om la loigna de proessa que ab malvestatz non plaidei.

      E si 'l tenez a cartat lo bon conrei,
      Adoba's d'aquel que troba viron sei,
      Si non pot aver caval... compra – s amblan palafrei.

      Non i a negu de vos ia - m desautrei:
      S - em li vedava vi fort per malavei,
      Non begues enanz de l'aiga que's laisses morir de sei.
      Chascus beuri'ans de l'aiga que's laisses morir de sei.

      I - Companho, farai un vers qu'er covinen:

      Companho, farai un vers qu'er covinen,
      Et aura - i mais de foudaz no - y a de sen,
      Et er totz mesclatz d'amor e de joy e de joven.

      E tenguatz lo per vilan qui no - l enten
      O dins son cor voluntiers non l'apren;
      Greu partir si fai d'amor qui la troba a talen.

      Dos cavalhs ai a ma sselha ben e gen,
      Bon son e adreg per armas e valen,
      E no-ls puesc ambos tener, que l'us l'autre non cossen.

      Si - ls pogues adomesjar a mon talen,
      Ja no volgr’ alhors mudar mon guarnimen,
      Que miels for' encavalguatz de nuill ome viven.

      Launs fon dels montaniers lo plus corren;
      Mas aitan fer' estranhez'a longuamen,
      Et es tan fers e salvatges, que del bailar si defen.

      L'autre fon noyritz sa jus part Cofolen,
      Ez anc no - n vis bellazor, mon escien:
      Aquest non er ja camjatz ni per aur ni per argen.

      Qu'ie - l donei a son senhor polin payssen;
      Pero si - m retinc ieu tan de covenen
      Que, s'ilh lo tenia un an, qu'ieu lo tengues mais de cen.

      Cavalier, datz mi cosselh d'un pessamen:
      - Anc mays no fuy issarratz de cauzimen, -
      Res non sai ab qual me tengua, de n'Agnes o de n'Arsen.

      De Gimel ai lo castel e - l mandamen,
      E per Niol fauc ergueill a tota gen:
      C'ambedui me son jurat e pletit per sagramen.



      XI - Je peux chanter de mon talent

      Je peux chanter de mon talent,
      Je crée l’un vers des sentiments,
      Je ne serai jamais servant,
      Comme en Poitou, en Limousin.

      Je partirai, selon l’exil,
      Des grandes peurs comme du péril,
      En guerre, au fils, laissez ma file.
      L'on fait quel mal par ses voisins!

      Je quitterai, pour l’amitié,
      Ma seigneurie de mon Poitiers,
      Faucon d’Angers perd la moitié
      De toute ma terre et son cousin!

      Faucon d’Angers tient son seigneur,
      Car mes domaines gardaient l’honneur.
      Pour tous, chaque mal arrive des peurs
      Des pires gascons et angevins.

      Sans ma sagesse, vous n’êtes pas preux.
      Lors, tout devient très dangereux,
      Vite descendiez aux inférieurs
      Hommes jeunes très faibles qui n’ont rien.

      Je crie: «Merci!» au compagnon
      Prochain sans tort. Il me pardonne,
      Saint Prière, Jésus dit par ce trône,
      Et en romans et en latin.

      À sa prouesse avec la joie,
      Je sers de leurs amis. Je dois
      Me séparer. Mais c'est pourquoi,
      Pécheurs des paix, vous bat ma main.

      J'étais jovial, heureux et gai,
      Dieu ne veut pas l’horrible paix,
      Je ne peux pas souffrir, je fais
      Tout ce que je sois proche des fins.

      Je laisse ce que charmait au seuil
      D'amour, au chevalier d'orgueil,
      Il plaît à Dieu que de l'accueil,
      L’on me trouvait parmi ses miens.

      Mais, grandement après ma mort,
      M'honorent les âmes des hommes très forts
      J'ai vu leur liesse dans ma demeure
      Loin comme près de mon destin.

      J’ai renoncé à mes fourreurs:
      Je quitte leur vair et mon chemin.

      X - Grâce au printemps, sa douceur d'eau

      Grâce au printemps, sa douceur d'eau
      Couvre ce bois; mais ses oiseaux
      Chantaient aux feuilles en leur latin,
      Ils suivent mon vers au nouveau chant
      Qu'on se procure de leur destin
      Que l'homme ait l'âme plus du talent.

      Mon bon plaisir bel et mollet
      Fait voir ma lettre non scellée,
      Cœur, ne t'endorme, joie, ne ris!
      Je n'ose pas faire mon pas au gré
      Que je sache ce que je la dis,
      Qu’elle soit telle que je la voudrais.

      Je vais chez mon amour très digne.
      Comme de sa branche, l'aubépine
      Tremblait sur l'arbre de mes vers,
      La pluie unit deux bras jumeaux
      Cette nuit, car leur soleil éclaire
      Chaque aube des feuilles sur son rameau.

      Il me souvient de ce matin,
      Comme à sa guerre, conduit la fin.
      Elle a donné, à mon grand corps,
      L'amour fidèle par son anneau
      Que Dieu me laisse, je vis encore,
      Que j'aie mes mains sous son manteau.

      Ma langue sans souci n'a rien,
      Je parts de mon Ami Voisin,
      Je sais que mes paroles se vantent
      Des brefs serments comme des cadeaux,
      Car les amours leur se répandent,
      Je peux nous jouir par mon couteau.


      IX - Plaisir, je me prends à aimer


      Plaisir, je me prends à aimer,
      Je dois partir de ma belle joie,
      Voudrais venir. Mais c'est pourquoi:
      Je vais aux mieux. Si, comme jamais,
      Je cherche. Je suis honoré,
      On ne m'écoute pas, l'on me voit.

      C'est ma coutume de me vanter.
      Ni par ses louanges, sais bien dire:
      Jamais nulle joie ne put fleurir
      D'un autre qui doit nous noter
      L’un grain du coup à ses clartés,
      Sous le soleil, les resplendir.

      L'homme n'a pas su le figurer,
      Ma joie ne vole aucun désir,
      Cette fantaisie fait mal sentir,
      Où ne pourra jamais trouver
      L'égalité pour la louer
      Et l’une année pour l'avenir.

      Toujours, ma joie doit s'humilier.
      L’un noble cède, à ma riche feuille,
      Son pas. Selon son bon accueil,
      À tous gracieux ce regard plaît,
      Car il pourra la posséder,
      Vivre cent ans, être orgueil.

      Par cette colère, elle peut me tuer,
      À sa joie revenue, guérit.
      Son sage tombait, car il fleurit.
      Mais le plus beau perd sa beauté
      Que le courtois vilain goûtait
      L'opposition qui te sourit.

      Plus belle n'est pas vite rencontrée
      Par l’œil, ma bouche voudrait la dire:
      Je tiens celle, à me rafraîchir...
      Au cœur, pour nous renouveler
      Que tous les ans soient célébrés
      Du corps qu'il ne puisse pas vieillir.

      Si, bien, ma dame veut me donner
      L'amour, que je l'accepte. Rit
      Qu’en sache ce gré, car prêt je suis
      À courtiser comme à parler.
      Façon à plaire, je t'apprécie.
      Donc, ton mérite ne s'est pas loué.

      Lors, je n'ose pas lui l'envoyer,
      J'ai peur qu'irrite-t-elle par l’autrui,
      M'aime-t-elle? J’ai crainte de faillir
      L'amour me fait choisir. Elle sait
      C'est mon meilleur de tous mes traits,
      Où l'ordre lutte pour me guérir
      .

      VIII - Moi, ferai-je une chanson nouvelle

      Moi, je ferai une chanson nouvelle
      Avant qu'il vente, pleuve ou gèle;
      Ma femme me prouve. Elle est fidèle.
      Où me remue: je suis ce chien
      Que ne soient pas mes maux querelles
      Je ne rejette jamais son lien

      Je me rends, me livrez pensées,
      Qu'elle ait ma charte en français.
      Qu'on ne tient pas l'insensée,
      Sans ma femme lune, carje l'aime,
      Ne vois nulles lois confessées
      Dont c'est l'amour et je l'ai faim.

      Elle est plus blanche que l'ivoire:
      Je n'adore nulle qu'elle: à la voir!
      Si ne casse pas son secours soir,
      Croie, matin j’oublie qu'elle m'aimait.
      Mort, par tête de saint Grégoire,
      Baise dans une salle, sous sa ramée.

      Quoi vous gagnez, ma dame qui donne?
      M'éloignez de quelle chatte bonne!
      Sans baiser créez quelle nonne?
      Vous savez que l'âme a crainte
      Des douleurs, lorsqu'on les rogne,
      J'enlève vos torts, femme par moi plainte.

      Quoi vous gagnez au monastère?
      Avec l'amour, je prends ta guerre,
      Vient notre joie sur votre terre,
      Plaisir, nous ouvre tes palais!
      Si nous aimons, l’ami doit faire
      Chanter, mais ne pas les hurler.

      Pour mon amour toujours, je tremble,
      Je ne crois pas que ma belle femme
      Soit-elle issue d'Eva qui semble
      La ligne de notre sire Adam
      .


      VII - Car nous voyons, de nouveau, fleurir

      Car nous voyons, de nouveau, fleurir
      Votre verger des prés verdir
      Que les fontaines fassent leur plaisir,
      Souffle le vent
      Que la joie lui soit départie
      Plus doucement.

      Dis bien d'Amour, et je le loue
      Pourquoi je n'ai ni peu ni prou?
      Puis je le chante de la roue
      Que ma belle joie
      Nous soit donné, plus aisément,
      L'être des lois.

      Toujours je me destine ainsi.
      De ce que j'aime, est-ce que je jouis?
      Je ne fais pas puisque je fis
      Comprendre très bien.
      L'intelligence de cœur dit:
      "Que tout n'est rien."

      Je n'ai pas mes joies de savoir
      Que je n'ai nul amour chaque soir
      Son vrai proverbe me fait croire
      A toutes nos chances,
      Au bon courage du beau pouvoir
      Des belles souffrances.

      Il ne serait nul fils changé,
      Si contre amour ta vie nageait
      Que le voisin, comme l'étranger,
      Ait sa conscience
      Très attentive à tout danger
      En obéissance.

      Cette obédience apportait
      Les voix des gens aux volontés
      Des cours qu'on sache, alors qu'on fait
      L'événement
      Qu'à leurs vilains ne pas hurler
      Les vœux criants.

      Du vers, dîtes-vous. Celui en vaut
      Encore l'entend la clé des mots,
      Que leurs plaisirs, couplets égaux,
      Fassent ses mesures
      L'éloge y vante sans sons d'eau
      Des chanteurs sûrs.

      Et qu'à Narbonne, je n'y vais pas,
      Soit désiré
      Mon vers, que mon éloge là-bas
      Me soit gardé.

      Mon cher Esthète, mais puisque d'où
      Soit présenté
      Mon vers, que mon désir te loue
      Me soit gardé
      .


      VI - Bien, je veux qu'on sache des pudeurs

      Bien, je veux qu'on sache des pudeurs
      Qu'on sait qu'elle soit de bonne couleur,
      Ce "vers" très bref prend son auteur
      De son métier, portez la fleur
      En vérité,
      J'ai mon témoin du "vrai acteur"
      Qui est lacé.

      J'ai su des fous comme des penseurs,
      J'ai vu la honte et l'honneur.
      Mais j'ai connu l'audace, la peur
      De son amour, comme leur jongleur,
      Je n'en suis pas
      Sot, que je ne sois pas meilleur
      Parmi ses choix.

      Bien, je connais celui qui dit
      Les mots des joies, du mal, aussi,
      Où je comprends celui qui rit,
      Leurs bons s'entendent par ma vie
      De nos désirs.
      Vos agréments m'ont bien compris
      Par leur plaisir.

      Qui a nourrit qu'il ait tout bien
      Que ce métier aille son destin.
      Je ne manquais à nulle des miennes.
      Et je peux jouer par mon coussin,
      À tout touché,
      Ne connais pas tous mes voisins,
      Si vous voyez.

      Dieu, Saint Julien, je vous en loue,
      Car j'ai si bien appris mes doux
      Jeux de ses mains. Dessus leur tout,
      Son grand conseil est: «Qu'ayez-vous
      Le bon avis?»
      Que brillent toujours ses rouges des joues
      Que j’ai décrit.

      Mon nom de «Maître» est têtu:
      Sans nuit, car là l’amie me tue,
      Ne souhaite jamais m'avoir rendu
      À ce métier, demain perdu.
      Je suis expert.
      Je sais guider ma vie tendue,
      Marché divers.

      Je ne suis pas si grand d’amour,
      Elle sait me vaincre l'autre jour,
      Lorsque je jouais pour sa figure.
      La providence m’inaugure.
      Ce jeu bougeait
      Tout mon regard sur la nature
      Qui m’a changé.

      Elle me reproche pour m’annuler:
      «Vos dés petits ne gagnent nulle clé
      À vos enjeux qui se doublaient:
      Qu'ils me donnaient leur Montpellier!...
      Je ne parts pas!»
      Mon mot tenait tout son palais
      Par mes deux bras.

      Car je soulève la planche liée
      Aux dés, dira
      Mon point. Mes deux premiers soufflaient
      Sans troisième gras.

      Bon, j’ai frappé, je dois aller
      Ce jeu ira
      .


      V - Je fais l'un vers fils du sommeil

      Je fais l’un vers fils du sommeil,
      Je me fatigue sous son soleil,
      Sache que des dames donnent l’un conseil:
      Face leur scandale
      Selon l’amour d'un chevalier,
      Tournent au mal.

      La dame crée l’un péché mortel,
      Elle n’aime pas son chevalier, miel,
      Qui aime l’un moine comme ton clerc ciel?
      Quelle est raison?
      Pour ce droit, l'homme doit la brûler
      Par un tison.

      C'est, en Auvergne, Limousin,
      Arrive sans bruit par son copain,
      Je trouve deux femmes: de sire Garin
      Et de Bernard;
      Elles me saluèrent aimablement
      De saint Leonard.

      L’une femme me dit en son latin:
      «Mais Dieu vous sauve, sire pèlerin;
      Heureux es-tu par mon jardin.
      Muet est joli.
      Nous regardons: Qui va très loin
      De sa folie?»

      Écoute l’art, je n'ai répondu
      Que je n'ai ni mangé, ni bu.
      Donc, elles ont crû que je suis fou,
      Comme leur gros chien
      Lardait: «Oh barbariol, oh barbariol»,
      Car ne sait rien.

      Encore, Agnès dit: "Ermessein!
      C'est notre rêve, comprends, sœur, bien!
      Hébergeons-le, chez nous il vient,
      Chaque muet est nu,
      Pour lui l’autre conseil est vain,
      N'est pas connu.»

      L’une me prend sous son gris manteau,
      Amène aux chambres, au fourneau.
      Sache ce que c'est comme le cadeau,
      Au feu chantons,
      Où je me chauffe des volontiers
      Près des charbons.

      Je mange, elles mettent des chapons,
      Lorsqu'il y a plus que deux personnes:
      Ni cuisinier, ni marmitons.
      Nous sommes seuls trois,
      Le pain est blanc, son vin est bon
      Au poivre froid.

      «Sœur, à cet homme menteur, dis, loue!
      Il parlera son mal de nous,
      Apporte-lui notre chat roux.
      Donc maintenant,
      Il le fera nous ouvrir tout,
      S'il rit et ment.»

      Agnès part pour ce monstre, sache,
      Son chat a ses longues moustaches:
      Je le vois. Mais je me prie: «Cache
      Ma peur, leur liesse
      Qu'il s'en fallut, je ne perdisse
      Pas mon hardiesse. »

      Car j'ai mangé et bu sans fautes
      Je reste nu. L'une femme plus chaude
      M'apporte ce chat, triste mode,
      Méchant félon,
      Le tire le long de toutes mes côtes
      Jusqu'aux talons.

      Par toute sa queue, l'une main tient, sent
      Que l'autre tire le chat griffant
      Qui me fait ses plaies plus de cent,
      Me tuent mes blendes,
      Cette même fois et je ne bouge pas
      Que tu m’entendes.

      «Sœur, dit Agnès à Ermessein,
      Le muet est notre béat poussin
      Sœur, tu le prends et vas au bain
      Qu'il soit plus beau»
      J'habite huit jours sur leurs coussins,
      Sur quel fourneau.

      De moi, Monet, tu parts matin,
      Mon vers gagne l’or à ses gardiens,
      Dis à deux femmes: de sire Garin
      Et de Bernat.
      Car mon droit, pour l’amour divin,
      Gronde leur chat.

      Tant je baisais, comme tu m'entends:
      Cent quatre-vingt huit fois dedans.
      Quelle peine, il faut rompre mon rang,
      Ardeur chérie,
      Je ne peux pas dire mon malaise,
      Le bien m’a pris.

      Les gestes ne savaient nulle baise,
      Le bon me rit.
      .


      IV - Je fais un vers au droit néant

      Je fais un vers au droit néant:
      Ni de moi comme ni d’autre gent,
      Ni de l’amour, ni d'une jeune femme,
      D’aucun sur vos_rues,
      Où je me trouve, lors en dormant,
      Sur mon chevau_crû.

      Et ne sais pas: quand je suis né,
      Ne suis jovial, ni irrité,
      Ni étranger comme ni privé,
      N'en puis aller_nu
      La nuit là. Je vous dote ma fée,
      En buttes, au lait_bu.

      Ne sais pas quand j’ai endormi,
      Ni quand je veille, l'on ne me dit:
      À peu, mon cœur n'est pas parti
      D'un deuil poignant,_vous …
      Êtes seulement. Je lui sourie
      De saint Martial_fou.

      Malade, où j’ai peur de mourir,
      Je n'en sais qu'écouter, ni dire;
      Voudrais mon médecin plaisir,
      Ne sais si je_joue,
      Bon il sera, donc peut guérir,
      J'aime, en raison,_chou.

      J'ai une amie, sais-je qui c'est?
      Je ne vis pas, sa foi soit liée
      Au corps qui plaît à me peser
      Et fait une chose_chaude
      Ni en normand, ni en français
      À ma maison_hôte.

      Je ne la vis jamais, j’aime fort,
      Je n’ai ni droit, je n’ai ni tort,
      Je ne vois, qu'en réjouis encore
      Que soient mon frère_coq.
      Mon sûr amour beauté trésor
      Vide crée ce vers_d’oc.

      Je sais un lieu, où elle demeure?
      En roche ou en quelle plaine, mon coeur
      N’a pas osé lui dire une mort
      De mon silence.
      Au cou, me pèse cette vie en fleurs
      À mon absence.

      J'ai fait ce poème, sais-je chez qui?
      Pour le transmettre vers celui,
      Il donnera l'âme à autrui,
      Manque une clef_pure.
      Anjou m'envoie de son étui
      À son palais_mur.

      II - Compagnons, je ne peux pas me défendre de quelque émoi

      Compagnons, je ne peux pas me défendre d’un émoi
      Des légendes. Je les entends, car je les vois.
      Ici, l’une dame a dénoncé ses meilleurs gardiens à moi.

      Elle dit qu'ils n’acceptaient jamais l'un droit des lois.
      Mais ils tiennent l’âme enfermée toujours à trois,
      Car l'un la lâche un peu, son autre resserre sa courroie.

      Ils manient un dépit entre eux. Pourquoi
      La gens mange et sert aux chevaliers courtois,
      Où amène à sa meilleure nausée par une "mission" du roi.

      Pour ces gardiens, donne-moi un conseil, je pois
      Leur folie incroyable que l’on me croie,
      Trouve une garde qui ne s’endormait jamais, chaque fois.

      Je n'ai pas vu telle dame fidèle à cette foi,
      Qui ne voudrait pas prendre l’argent par choix,
      Si l’homme s’éloignait des prouesses aux lâchetés en patois.

      Si l’on donne, elle se décore que ce bien la soit,
      Et s'arrange, elle l'ait sous son bras droit,
      S'il n’est plus de cheval, achète l'un palefroi.

      Nul entre vous ne peut pas me renier par vos doigts,
      Si l’on interdit ce vin au malade, il boit
      L'eau plutôt, avant de mourir de l’autre soif parfois.
      Chacun boit l'eau, reste et fait mourir de l’autre soif par soi.

      I - Compagnons, je ferai un vers plus content

      Compagnons, je ferai un vers plus content,
      Où ce chant dira plus d’hommes en fous que de savants,
      Trouvez leur pêle-mêle, l'amour, ma joie jeune là très souvent.

      D’un vilain, tenez celui qui ne vous comprend
      Pas par cœurs des volontiers, je ne l'apprends
      Jamais. Il est mal de partir de l'amour au talent.

      De ma selle, j'ai deux chevaux qui se voient grands;
      L'un se dresse au combat. L'autre tire vaillant.
      Ils ne se supportent pas, car ils n'écoutent pas mes gens.

      Si je pouvais les dompter, dîtes moi comme et quand?
      Pour eux, je ne porterai pas l'équipement,
      Mais je monterais en chevaux comme nul homme vivant.

      Entre vos montagnes, l'un coureur aime leurs champs,
      Il est farouche, rétif, car vit bien longtemps,
      Ce sauvage courre, danse, se dérobe à l'étrille, se défend.

      L'autre s'élève aux chemins de Confolens,
      Il n’y a plus jolis que ce vite charmant;
      Et je ne le changeais ni pour or, ni pour argent.

      Au maître j’ai donné ce poulain paissant.
      Ma condition garde le droit d'homme giguant.
      Pendant un an s'il l’avait et que je l’aie plus de cent.

      Chevaliers, conseillez l’ordre directement!
      Je n’ai pas choisi mon amour changement:
      Je suis entre deux femmes d'Agnès et d'Arsène, où je sens

      Qu’à Gimel, j'ai mon château, car ce gourmand
      Niole rend mon fier mondial à toutes les gens,
      L'un comme l'autre m'ont engagé leur foi par mes serments
      .

      (Les traductions poétiques en français de ce livre
      appartiennent à la main d'Alexander Kiriyatskiy)